Fecioara Maria a Rozariului

Unul dintre punctele culminante ale lui Cingoli, care singur merită vizitat, este Madonna del Rosario, una dintre capodoperele lui Lorenzo Lotto. Comandat de Lorenzo Lotto în primăvara anului 1537 de dominicanii pistelor pentru altarul înalt al Bisericii restaurate, pânza mare dedicată temei Fecioarei Rozariului a fost finalizată de celebrul pictor venețian în 1539, așa cum se menționează în fața din față a imensei baze a pietrei pe care se sprijină tronul Madonei. Dată înainte de care artistul și-a pus și semnătura, sub forma latină: "l [aurentius] Lotus", exploatând astfel sugestia, dragă lui, pe care și-a asumat-o numele de familie în latină, rezultând aceasta în aceeași formă a florii" uitării": lotusul. Pictura impunătoare, 389 x 264 cm., este, fără îndoială, una dintre capodoperele lui Lorenzo Lotto: artistul, acum în vârsta de șaizeci de ani sigilii în această lucrare, stilistice, tehnice, culturale și spirituale; Fecioara Rozariului de Piese este, de fapt, una dintre cele mai complexe lucrări și semanticamnte profunde în producția de sensibile și conductă de pictorul venețian. Pe un cer învăluit de lumina serotoninei se află o impunătoare grădină de trandafiri care este fundalul unui spalier de lemn pe care sunt așezate, în formă piramidală, așezate pe trei ordine, cincisprezece Medalioane, conținând temele celor cincisprezece mistere ale cultului Marian al Rozariului. Capodopere meticuloase în capodoperă. Într-o compoziție care este de a fi citit de sus în jos și apoi de la stânga la dreapta, sunt locul: cinci Misterele de bucurie (buna Vestire, Vizita, Nașterea, prezentarea în templu, hristos copil care învață medici), cele cinci triste Mistere (Hristos în grădina ghetsimani, Biciuirea, Încoronarea cu spini, Ascensiunea la Golgota, Răstignirea) și cinci glorios Mistere (Învierea, Înălțarea, Rusaliile, Adormirea maicii domnului, și Încoronarea Fecioarei). Un zid de adevăr, destinul, în blocuri mari, și purtat de timp, acesta partea de jos a mare grădină de trandafiri este în continuare fondul de sacru conversație cu Fecioara pe tron cu pruncul înconjurată de sfinți care onoarea, aranjate în trei ordine: ordinul întâi sfinții Dominic (care primește coroana Rozariului de la fecioara maria), și Exuperantius (patronul spiritual al orașului Cingoli, care oferă un model de oraș, și a descris un live view de la est, spre care se întinde pe copil, aproape să scape de îmbrățișarea maternă); pe cel de-al doilea ordin, îmbrăcat elegant, în stiluri tipice secolului al xvi-lea, Maria Magdalena, în care tradiția de loterie pentru a fi portretizat familiile nobile de cingoli Sperandia Franceschini Simonetti) și Catherine de Siena; și pe ultimul nivel al dominicană sfinții Vincent Ferrer și Petru din Verona, probabil ultimul de recunoscut de la ea, curios, iconografice atribut: satârul blocat în cap, cu care a fost martirizat. În partea de jos, în centru, Ioan Botezătorul Copil indicând Hristos, și două puttini, dintre care unul aruncă cu ambele mâini de petale de trandafir desenat cu mâinile pline de coș de răchită, care are în față; gest care, dincolo de incontestabil simbolic și metaforic valoare, aluzie la vechea tradiție populară arunce flori la trecerea de la imaginea Fecioarei în timpul sărbătorilor religioase. Lucrarea este păstrată în prezent în Sala stemelor municipiului Cingoli împreună cu alte importante tele.ne fresce.