Saistīts ar Abata Gioacchino Da Fiore figūru, abatija tika uzcelta pēc viņa nāves, no 1215. līdz 1234.gadam, bet izdevās saglabāt neskartas visas gioahimīta arhitektūras īpašības. Sākot no tās telpiskās atrašanās vietas, izolētā vietā laikiem, bet vēsturiskajā centrā šodien, vairāk nekā 1000 metru augstumā; vietējo litisko resursu un iekšējo darbinieku izmantošanai. Īsāk sakot, visi elementi, kas attiecas uz Svēto vienkāršo un stingro dzīvesveidu, cita starpā atrodami viņa rakstos, kuros viņš iepazīstināja ar trim galvenajām cilvēka aktivitātēm: roku darbu, doktrīnu un lūgšanu.
Fakts, ka visām baznīcām ir gandrīz tāda pati struktūra, liek domāt, ka pastāv reāla skola ar tās arhitektūras valodu. Ka San Giovanni Fiore, jo īpaši, ir viena nave, ar kailām sienām, kā arī bija ideāls nabadzības; un altāris ir baroka un ir koka statuja Jāņa Kristītāja, un 4 rozetes klāt uz pleciem, sniedzot pārsteidzošu atmosfēru ar spēli gaismas un ēnas; uz augšu no kāpnēm, pa labi no altāra, tiek saglabāta kapenes, urna ar paliekām Gioacchino da Fiore, uz kura ir iegravēts dzejolis Dante veltīta viņam:"...un lucemi no sāniem, calavrese abats Joaquin, pravietisks gars-apveltīts". Kopš 1982. gada abatijas telpās ir izvietots Starptautiskais Gioahimītu studiju centrs, savukārt Austrumu spārna pirmajā stāvā un pirmajā stāvā atrodas viens no interesantākajiem etnogrāfiskajiem muzejiem Itālijas dienvidos: Silanas ekonomikas, darba un sociālās vēstures Demoloģiskais muzejs, kas tika atklāts 1984.gadā.