Fontana di Trevi

Fontana di Trevi är för oss ett underverk, en juvel av vatten och sten.Det var Marcus Vipsanius Agrippa, den store amiral som hade skapat den mäktiga romerska flottan, men också en skicklig hydraulikingenjör i kejsar Augustus tjänst, som förde jungfruvattnet till Rom 19 f.Kr. Akvedukten, som byggdes i syfte att skapa gratis bad för medborgarna till gud Neptunus, löper fortfarande helt under jord och Trevi-fontänen är dess "utställning", dvs. den monumentala fontän som markerade dess slut.Vattnet som rinner där kommer från källorna i Salone och dess namn, "Vergine", kommer från legenden om att Agrippas törstiga soldater guidades till källan av en ung flicka, en jungfru, eller kanske gudinnan Diana, Apollos syster, som älskade att bada i källorna i sällskap med sina nymfer som återvände från jaktsträvandena.Mer enkelt kan namnet på källan härröra från det särskilt lätta och kalkfria vattnet som Agrippas ingenjörer ansåg vara lämpligt för bad. Agrippas fontän bestod av en stor vägg på vilken tre bassänger vilade, och den behöll samma form fram till 1453, då påven Nikolaus V gav Leon Battista Alberti i uppdrag att återställa fontänen, efter att ha kopplat den till källorna igen. De tre bassängerna ersattes då av en enda stor bassäng.Det var först under påven Urban VIII Barberini som en renovering av fontänen övervägdes. Påven ville ha en mycket vacker och storslagen fontän, så att den skulle vara synlig från hans residens vid Quirinale.Han gav därför uppdraget till skulptören Gian Lorenzo Bernini, som presenterade ett stort antal ritningar, som alla var mycket dyra. Påven tvingades därför att höja skatten på vin, vilket ledde till missnöje bland romarna, som anförtrodde protesten åt "Pasquino", Roms berömda talande staty. (Detta är resterna av en hellenistisk staty som hittades nära Piazza Navona och som från och med 1500-talet blev en karakteristisk protestfigur mot de viktigaste offentliga personerna, inklusive påvarna. Den har sitt namn efter en person i stadsdelen som var känd för sina satiriska skämt, och romarna beslutade att anförtro honom protestverser på papperslappar som hängdes runt statyns hals på natten, "Pasquinate"). Vid det tillfället tog protesten på vers form och statyn utropade:"Att återskapa med vatten varje romare / av skatter förvärrade vinet påven Urban".Men enbart skattehöjningen räckte inte, utgifterna var enorma och materialen knappa, så påven ansåg det bäst att ge skulptören skriftligt tillstånd att riva "Cecilia Metellas grav", som han beskrev som "...ett gammalt monument, runt till formen och av vacker marmor".Det var en vanlig sed att skriva ner antika monument för att få tillgång till värdefulla material på ett billigt sätt, men detta var för mycket: romarna gjorde uppror och både påven och Bernini fick nöja sig med den inte obetydliga mängd marmor som de hade lyckats stjäla under tiden.Deras projekt blev dock inte fullbordat och de dog innan fontänen var färdigställd.Tre århundraden senare tog påven Clemens XII upp idén om en monumental fontän igen och utlyste en tävling bland tidens bästa konstnärer. Vinnaren blev Nicola Salvis skisser, som tydligt var inspirerade av Bernini. Det nya arbetet påbörjades under Salvis ledning, men även han dog innan arbetet var färdigt. Han efterträddes av Giuseppe Pannini som slutligen avslutade det 1762.Detta otroliga verk är en gigantisk hyllning till havets gud till minne av den akvedukt som byggdes till hans ära. Mytologiska figurer ger kompositionen rörelse och dynamik.De två sjöhästarna symboliserar havets olika tillstånd, den ena är lugn och den andra upprörd. Hästarna leds av två tritoner, halvt människor, halvt fiskar, halvt halvgudar, av vilka den ena blåser högst upp i lungorna i ett snäckhorn vars ljud kunde lugna stormar och förebådade havsgudens ankomst.I mitten, i en valvbåge omgiven av pelare, domineras scenen av guden Ocean som står och majestätiskt granskar den stora musselformade bassängen som representerar hans undervattensområden.På vardera sidan om guden finns statyer i två nischer som representerar personifieringen av vattnets överflöd och sundhet.Akveduktens ursprung påminns om i de två friserna högst upp: till vänster Agrippa som godkänner projektet och till höger jungfrun som visar soldaterna källan. Ovanför kompletterar marmorvapnet för Clemens XII och statyer som föreställer de fyra årstiderna scenen.Naturligtvis saknas det inte kuriosa och legender med anknytning till källan. I mitten av bassängen finns en biskopshatt i travertin som verkar ha kastats dit slarvigt: förmodligen en polemik mot påvedömet.Ett annat element som drar till sig betraktarens uppmärksamhet är den stora vasen till höger om fontänen. Romarna gav den smeknamnet "kopparnas ess". Tydligen placerades den där av Salvi själv under byggnadsarbetena, trött på den ständiga kritiken från en barberare som hade sin affär på den sidan av torget.Den enorma vasen blockerade helt och hållet utsikten över byggarbetsplatsen så att den grälsjuke barberaren inte längre kunde observera och kommentera det pågående arbetet.Den mest kända folkliga legenden som är kopplad till fontänen försäkrar att det ger tur att kasta ett mynt på den bakifrån och att man på så sätt också säkrar sin återkomst till den eviga staden.På höger sida finns däremot "kärlekens källa", som påminner älskare om att om en fästman måste resa bort måste han eller hon dricka dess vatten och krossa sitt glas för att förbli bunden till både Rom och sin fästmö.Fontänen är så välkänd i världen att det inte saknades försök att efterlikna den: 1919 försökte en amerikan förgäves bygga om fontänen i sin trädgård och avsatte 14 miljoner dollar, men projektet misslyckades på grund av arbetets omfattning.En av de mest berömda och oförglömliga scenerna är den i Federico Fellinis "La dolce vita", där en sensuell Anita Ekberg går genom vattnet och bjuder in en misstroende Marcello Mastroianni att följa efter henne. Det är så många minns den: en koncentration av skönhet och liv i rörelse, där vattnet är huvudperson, scenografi och musik.