Fontána di Trevi

Fontána di Trevi sa nám javí ako zázrak, skvost z vody a kameňa.Bol to Marcus Vipsanius Agrippa, veľký admirál, ktorý vytvoril mocnú rímsku flotilu, ale aj skúsený hydraulický inžinier v službách cisára Augusta, ktorý v roku 19 pred Kr. priniesol do Ríma Panenskú vodu. Akvadukt, postavený so zámerom vytvoriť bezplatné kúpele pre občanov zasvätené bohu Neptúnovi, dodnes vedie celý pod zemou a fontána di Trevi je jeho "expozíciou", t. j. monumentálnou fontánou, ktorá označovala jeho koniec.Voda, ktorá v nej tečie, pochádza z prameňov Salone a jej názov "Vergine" je odvodený od legendy, podľa ktorej Agrippových vojakov, ktorí boli smädní, priviedla k prameňu mladá dievčina, vlastne panna, alebo možno bohyňa Diana, Apolónova sestra, ktorá sa rada kúpala v prameňoch v spoločnosti svojich nýmf vracajúcich sa z námahy pri love.Jednoduchšie povedané, názov prameňa mohol byť odvodený od mimoriadne ľahkej a bezvápenatej vody, ktorú Agrippovi inžinieri považovali za vhodnú na kúpanie. Agrippovu fontánu tvorila obrovská stena, na ktorej spočívali tri zberné nádrže, a tento tvar si zachovala až do roku 1453, keď pápež Mikuláš V. poveril Leona Battistu Albertiho, aby fontánu obnovil po jej opätovnom napojení na pramene. Tri nádrže boli potom nahradené jednou obrovskou nádržou.Až za pápeža Urbana VIII Barberiniho sa začalo uvažovať o obnove fontány. Pápež chcel mať veľmi malebnú a veľkolepú fontánu, aby bola viditeľná z jeho rezidencie na Quirinale.Zadal preto zákazku sochárovi Gian Lorenzovi Berninimu, ktorý predložil množstvo návrhov, z ktorých všetky boli veľmi drahé. Pápež tak bol nútený zvýšiť dane z vína, čo vyvolalo nespokojnosť Rimanov, ktorí protest zverili "Pasquinovi", slávnej hovoriacej soche Ríma. (Ide o pozostatky helenistickej sochy nájdenej neďaleko námestia Piazza Navona, ktorá sa od 16. storočia stala charakteristickou postavou protestu proti najvýznamnejším verejným činiteľom vrátane pápežov. Za svoje meno vďačí istej postave z tejto štvrte, ktorá bola známa svojimi satirickými vtipmi a Rimania sa rozhodli zveriť jej protestné verše na papierikoch, ktoré sa v noci zavesili soche na krk, "Pasquinate"). Pri tejto príležitosti sa protest vo veršoch ujal a socha zvolala:"Znovuzrodiť vodou každého Rimana / z daní zhoršil víno pápež Urban".Lenže samotné zvýšenie daní nestačilo, náklady, ktoré bolo treba vynaložiť, boli obrovské a materiálu bolo málo, takže pápež považoval za najlepšie udeliť sochárovi písomné povolenie na zbúranie "hrobky Cecílie Metelly", čo opísal ako "... starobylú pamiatku, okrúhleho tvaru a z krásneho mramoru".Znehodnocovanie antických pamiatok bolo bežným zvykom, aby sa lacno získal cenný materiál, ale toto už bolo priveľa: Rimania sa vzbúrili a pápež aj Bernini sa museli uspokojiť s nemalým množstvom mramoru, ktorý sa im medzitým podarilo ukradnúť.Ich projekt však nebol dokončený a ich smrť prišla skôr, ako bola fontána dokončená.O tri storočia neskôr sa myšlienkou monumentálnej fontány opäť zaoberal pápež Klement XII. a vypísal súťaž medzi najlepšími umelcami tej doby. Víťazom sa stali skice Nicolu Salviho, ktoré boli zjavne inšpirované Berninim. Nové dielo sa začalo realizovať pod Salviho vedením, ale aj on zomrel pred dokončením diela. Jeho nástupcom sa stal Giuseppe Pannini, ktorý ho napokon dokončil v roku 1762.Toto neuveriteľné dielo je gigantickou poctou bohu mora na pamiatku akvaduktu postaveného na jeho počesť. Mytologické postavy dodávajú kompozícii pohyb a dynamiku.Dva morské kone symbolizujú stavy mora, jeden je pokojný, druhý rozbúrený. Kone vedú dvaja tritóni, napoly ľudia, napoly rybí polobohovia, z ktorých jeden z plných pľúc fúka do lastúrového rohu, ktorého zvuk dokázal utíšiť búrky a ohlasoval príchod boha mora.V strede v oblúku obklopenom stĺpmi dominuje scéne boh Oceán, ktorý stojí a majestátne pozoruje veľký bazén v tvare mušle predstavujúci jeho ponorené panstvo.Po oboch stranách boha sú v dvoch výklenkoch umiestnené sochy zosobňujúce hojnosť a zdravie vody.Vznik akvaduktu pripomínajú dva vlysy v hornej časti: vľavo Agrippa schvaľujúci projekt a vpravo panna ukazujúca vojakom prameň. Nad nimi sa nachádza mramorový erb Klementa XII. a sochy znázorňujúce štyri ročné obdobia.Samozrejme, nechýbajú ani kuriozity a legendy súvisiace s fontánou. V strede nádržky sa nachádza travertínový biskupský klobúk, ktorý tam bol zrejme neopatrne hodený: pravdepodobne ide o polemiku s pápežstvom.Ďalším prvkom, ktorý upúta pozornosť diváka, je veľká váza napravo od fontány. Rimania ju prezývali "eso pohárov". Zrejme ju tam umiestnil sám Salvi počas stavebných prác, unavený z neustálej kritiky holiča, ktorý mal svoj obchod na tejto strane námestia.Obrovská váza úplne zakrývala výhľad na stavenisko, takže mrzutý holič už nemohol pozorovať a komentovať prebiehajúce práce.Najznámejšia ľudová legenda, ktorá sa viaže k fontáne, uisťuje, že hodiť do nej zozadu mincu prináša šťastie a človek si tak zabezpečí aj návrat do večného mesta.Na druhej strane napravo sa nachádza "fontána lásky"; pripomína zaľúbencom, že ak snúbenec musí odísť, musí sa nevyhnutne napiť jej vody a rozbiť pohár, aby zostal viazaný na Rím aj na svoju snúbenicu.Fontána je vo svete taká známa, že o pokusy napodobniť ju nebola núdza: v roku 1919 sa istý Američan márne pokúšal obnoviť fontánu vo svojej záhrade, vyčlenil na to 14 miliónov dolárov, ale projekt stroskotal pre veľkosť diela.Aj film vzdal fontáne niekoľkokrát hold, pričom jednou z najznámejších a neopakovateľných scén je scéna z filmu Federica Felliniho "La dolce vita", v ktorej zmyselná Anita Ekbergová kráča po vode a vyzýva nedôverčivého Marcella Mastroianniho, aby ju nasledoval. Mnohí si ju takto pamätajú: koncentrácia krásy a života v pohybe, okolo ktorej je voda hlavným hrdinom, kulisou a hudbou.