Fontana Trevi

Fontana Trevi nam se čini kao čudo, dragulj od vode i kamena.Upravo je Marco Vipsanio Agrippa, veliki admiral koji je stvorio moćnu rimsku flotu, ali i vješti hidrotehničar u službi cara Augusta, donio djevičansku vodu u Rim 19. godine prije Krista. Akvadukt, sagrađen s namjerom da se za građane stvore besplatne kupke posvećene bogu Neptunu, još uvijek teče potpuno ispod zemlje, a upravo je fontana Trevi njegova "izložba", odnosno monumentalna fontana koja je označila njegov kraj.Voda koja tamo teče potječe iz izvora Salone, a ime "Djevica" potječe iz legende prema kojoj je Agrippine vojnike, žedne, do izvora dovela djevojka, zapravo djevica, ili možda božica Dijana, sestra Apolona, koji se volio kupati u izvorima u društvu svojih nimfi vraćajući se iz lova.Jednostavnije, naziv izvora mogao bi potjecati od posebno svijetle vode bez vapnenca koju su Agrippini inženjeri prepoznali kao prikladnu za termalne kupke. Fontana Agrippa sastojala se od ogromnog zida na kojem su počivala tri sabirna bazena i zadržala isti oblik do 1453. godine, kada je papa Nikola V. povjerio Leonu Battisti Albertiju obnovu fontane, nakon što ju je ponovno spojio s izvorima. Tri su spremnika tada zamijenjena jednim ogromnim bazenom.Tek se s papom Urbanom VIII Barberinijem razmišljalo o preustroju fontane. Papa je želio vrlo slikovitu i grandioznu fontanu, kako bi bila vidljiva iz njegove rezidencije na Kvirinalu.Zadatak je stoga dao kiparu Gian Lorenzu Berniniju, koji je predstavio brojne projekte, sve skupe. Papa je tako bio prisiljen povećati poreze na vino što je izazvalo nezadovoljstvo Rimljana koji su prosvjed povjerili "Pasquinu", poznatom rimskom kipu koji govori. (Riječ je o ostacima helenističkog kipa pronađenog u blizini Piazze Navona koji je od 16. stoljeća postao karakteristična figura prosvjeda protiv najvažnijih javnih osoba, uključujući pape. Svoje ime duguje liku u okrugu poznatom po svojoj njegove satirične dosjetke i Rimljani su mu odlučili povjeriti protestne stihove na papirićima koji su se noću vješali oko vrata kipa, "paskinata", zapravo). Tom je prilikom prosvjed u stihovima dobio oblik i kip je uzviknuo:«Da bi svaki Rimljanin bio ponovno stvoren vodom / papa Urban povećao je svoje poreze na vino».Ali samo povećanje poreza nije bilo dovoljno, troškovi su bili golemi, a materijali oskudni, pa je papa smatrao da je najbolje dati kiparu pismeno dopuštenje za rušenje "Grobnice Cecilije Metelle" koju je definirao kao «.. .spomenik starinski, okruglog oblika i od lijepog mramora.Pljačkanje antičkih spomenika bio je raširen običaj kako bi se jeftino došli do dragocjenih materijala, ali to je zaista bilo previše: Rimljani su se digli i papa i Bernini morali su se zadovoljiti ne malom količinom mramora koju su imali ipak uspio ukrasti u međuvremenu.Međutim, njihov projekt nije dovršen i njihove smrti dogodile su se prije nego što je fontana dovršena.Tri stoljeća kasnije papa Klement XII preuzeo je ideju o monumentalnoj fontani i sazvao natjecanje najboljih umjetnika tog vremena. Pobijedile su skice Nicole Salvija koje su očito bile inspirirane Berninijem. Započeli su novi radovi, pod vodstvom Salvija, koji je također umro prije nego što je rad završen. Naslijedio ga je Giuseppe Pannini koji ga je konačno završio 1762. godine.Ovo nevjerojatno djelo ogromna je počast bogu mora u spomen na akvadukt izgrađen njemu u čast. Pokret i dinamiku kompoziciji daju mitološki likovi.Dva morska konjica simboliziraju stanja mora, jedan je miran, drugi nemiran. Konje predvode dva tritona, polubogovi pola ljudi, a pola ribe, od kojih jedan duboko puše u rog od školjke čiji je zvuk mogao stišati oluje i navijestiti dolazak boga mora.U središtu, unutar luka okruženog stupovima, prizorom dominira bog Oceanus koji se uzdiže i veličanstveno promatra veliki bazen u obliku školjke koji predstavlja njegova potopljena područja.Sa strane boga kipovi postavljeni u dvije niše predstavljaju personifikaciju obilja i ljekovitosti vode.Podrijetlo akvadukta obilježavaju dva friza na vrhu: lijevo Agripa koji odobrava projekt i desno djevica koja vojnicima pokazuje izvor. Iznad, mramorni grb Klementa XII. i kipovi koji predstavljaju četiri godišnja doba dovršavaju scenu.Zanimljivosti i legendi vezanih uz fontanu, naravno, ne manjka. U središtu bazena nalazimo biskupski šešir od travertina koji izgleda kao da je nemarno bačen: vjerojatno polemika protiv papinstva.Drugi element koji privlači pažnju promatrača je velika vaza s desne strane fontane. Rimljani su mu dali nadimak "kec pehara". Čini se da ju je tamo postavio sam Salvi tijekom građevinskih radova, umoran od stalnih kritika brijača koji je svoju radnju imao upravo na toj strani trga.Ogromna vaza potpuno je zaklanjala pogled na gradilište tako da mrzovoljni brijač više nije imao priliku promatrati i komentirati radove koji su u tijeku.Najpoznatija popularna legenda vezana uz fontanu osigurava da je sreća baciti novčić preko ramena i na taj način biti osiguran i povratak u Vječni grad.Umjesto toga s desne strane nalazimo "izvor ljubavi"; podsjeća ljubavnike da ako dečko mora otići, onda nužno mora popiti vodu i razbiti čašu kako bi ostao vezan i za Rim i za svoju zaručnicu.Fontana je toliko poznata u cijelom svijetu da nije nedostajalo pokušaja njezina oponašanja: 1919. godine jedan je Amerikanac uzalud pokušao, izdvojivši 14 milijuna dolara, obnoviti fontanu u svom vrtu, ali je projekt propao zbog veličine posao.I kinematografija joj je nekoliko puta odala počast, jedna od najpoznatijih i neponovljivih scena nedvojbeno je ona iz filma "La dolce vita" Federica Fellinija u kojoj je senzualna Anita Ekberg hodala po vodi pozivajući nepovjerljivog Marcella Mastroiannija da je slijedi. Mnogi ga pamte ovako: koncentracija ljepote i života u pokretu, oko koje je voda protagonist, kulisa i glazba.