Församlingskyrkan San Giovanni i Vigo di Fassa

Det anses vara moderkyrkan och i århundraden har varit centrum för dalens kyrkliga och civila liv. Kyrkan San Giovanni, med dubbla engagemang för Baptisten och evangelisten och närvaron av en krypta uppkallad efter St Michael ärkeängeln, hänvisar till Lombard religiösa seder. Förekomsten av Församlingskyrkan är känd sedan 1227 och den första romanska byggnaden bevaras, på Kryptens nivå, resterna av apsen med betydande fresco. Den nuvarande Alpina gotiska stilen är resultatet av återuppbyggnaden av andra hälften av femtonde århundradet. Klocktornet, romansk med tre Klockceller och pilspire, höjdes upp till 67 meter under expansionen. Huvudportalen, mot väst, är en något spetsig båge; på dess sidor finns två vattendelare som stöds av marmor lejonhuvuden som går tillbaka till det trettonde århundradet, övervinnas av "Lammet", vapenskölden av prins biskopen av Brixen. Interiören, i gotisk stil, har tre navar som stöds av cylindriska kolonner i monsunsyenit, utan en huvudstad, från vilken grenar en geometrisk sammanvävning av tunna putsade pilastrar som delar hela valvet i triangulära eller fyrkantiga segel. Tre av apsens fem väggar är helt fresker. Figurerna på södra sidan målades av David Solbach 1578 på toppen finns en representation av "Treenigheten" i form av en "Teophany" (Fadern och Sonen sitter bredvid varandra, mellan dem symboliserar en duva den Helige Ande), insvept i ljuset och med nyfikna keruber, stiliserade till basen. De två stora målningarna nedan visar de bibliska episoderna av "Susanna at the bath" och läkning av Tobia från blindhet genom hans son Tobiolos arbete. Målningarna ovanför sakristiens dörr är dock skolans sydtyrolska Ruprecht Potsch (1498) och skildrar Johannes Döparens liv: den heliga peniten i öknen, hans predikning till folkmassorna, Jesu dop, halshuggning och bödeln, den leveransen till Salome Johannes Huvud. I den intilliggande väggen finns en annan scen, sextonde århundradet, utförd med blandad teknik:"sista måltiden". Kyrkan innehåller också några fina verk: den magnifika marmor dopkapell donerades 1538 av Sylvester Soldà; den dyrbara altartavla placerad bakom högaltaret, målade 1786 av en ung Antonio Longo, en välkänd präst, en målare, född i Val di Fiemme, som skildrar Jesu dop. De tolv trästationer av korset, hängde längs väggarna i chancel och gångarna, anses vara det bästa arbetet i Tita Pederiva Di Soraga, pionjär i mejseln fassano (ultimate 1954). Från utsidan, södra sidan, genom en liten portal, kommer du åt kryptan eller" Rozar " (i Ladin). Interiören med skarpa bågar, altare och Staty av Madonna är neo-gotiska. Av anteckning är fresken av de dödas kapell.