Top of the World
"Sa kumbento ng Polla ang arkitektura ay halos wala, maliban sa malawak na portico ng simbahan. Ngunit ang panloob na ganap na sakop na may magagandang mga kuwadro na gawa at frescoes, ay isang tunay na museo ng pagpipinta ng mahusay na sining". Ito ay kung paano sumulat si Antonio Sacco noong 1930 sa kanyang napakalaking gawain na "La Certosa Di Padula". At tulad nito: ang mga pumapasok sa Sant ' Antonio ay nakasisilaw sa pagmumuni-muni ng apatnapung canvases na ipininta noong 1666 ni Ragoli para sa kisame at inayos sa tatlong kahanay na mga hilera sa pangunahing axis ng nave na may canvas sa gitna na may pinakamayamang frame kung saan inilalarawan niya ang Immaculate; ang pintor ay tiyak na gumuhit ng mga character at mukha mula sa katotohanan na nakapaligid sa kanya. Kaya sa kapanganakan ni Maria nakikita natin na ang komadrona ay nagnanais na hugasan ang bagong panganak, ito ay isang pangkaraniwan lamang na nagsusuot ng kasuutan ng pollese na may malawak na asul na palda. Ngunit din sa larawan ni Salome at, sa kahanay na pagpipinta ng kabaligtaran, sa pagkakatulad ni Judith na may hawak na pike na may ulo ng Holofernes, ang nagkatawang-tao na may mga hairstyles ng Espanya ng ilang mga yumayabong kabataan ng oras ay dapat kilalanin. Sa parehong ulo ng Holofernes hindi malamang na ang Ragolia ay naayos ang mga ugali ng kanyang sariling mukha na nakita nating paulit-ulit sa katabing gitnang larawan sa ilalim ng pagkakatulad ng walang hanggan na lumilikha ng ilaw sa mundo. Ang pangkalahatang intonasyon ng mga kuwadro na gawa ay ng Caravaggesque imprint na pinagsama ng kapalaran na tinatamasa ng kanyang sining sa loob ng ilang dekada sa Naples ng mga artista. Mula sa kisame pagkatapos ay ang titig ay tumatakbo sa mga dingding na may mga Fresco ni Anselmo Palmieri na nagsasabi ng mga yugto ng buhay nina Jesus at Maria, upang magpahinga sa kahoy na krusipiho na inukit ni Friar Umile Da Petralia noong 1636: isang tunay na portent ng sining at kabanalan. ang quadreria Ang presbytery ay pinaghiwalay ng isang balustrade ng bato kung saan iniwan ng may-akda ang kanyang pirma: "opifice Ioanne Brigante, A. D. 1783". Ang mahabang kantina, ayon sa lasa ng baroque, ay binubuo ng isang serye ng mga haligi na kulay pula, ang kulay kung saan ngayon ay nananatili pa ring mga bakas sa mga dahon na pinalamutian ang mga ito. Ang isa pang gawain ng larawang inukit sa kahoy ay ang koro ng unang kalahati ng ' 600, na matatagpuan sa likuran ng pangunahing dambana, koro na walang pantay sa dingding: nabuo ito ng 21 kuwadra at 29 frontal busts na may bas-relief ng mga banal at santo ng order ng Franciscan. Sa gitna ng koro ay ang lectern, na kung saan ang hexagonal base ay pinalamutian ng isang panel na inukit ng mga simbolo ng mga Kristiyanong birtud. Ngunit narito ang pansin ay nakuha din ng mataas na simboryo na Fresco ni Domenico Sorrentino na may kaluwalhatian ng paraiso mula 1681 hanggang 1683. Halimbawa na hindi madalas sa mga sikat na monumento, sa loob ng Sant 'Antonio, sa kanang kamay ng mga pumapasok, nagbubukas ng peremptory, na naka-frame sa pamamagitan ng isang masayang portal ng huli' 500, Ang Chapel of the Immaculate, kontemporaryong sa pundasyon ng correlative congregation na may mahabang kapalaran sa populasyon ng Polla. Ang portal mula sa mga nagmamasid nang maayos ay dapat isaalang-alang bilang isang bantayog sa monumento dahil lumampas ito sa lampara ng kapilya at naglalaman din ng mga hakbang sa pag-Access na humahantong dito. Sa Presbytery, sa kabaligtaran, binuksan ng isang simpleng portal ng ' 700, architraved, ay umaabot sa katawan ng kumbento, ang kapilya ng Confraternity ng San Francesco, na itinatag noong 1636, sa parehong taon kung saan ang krusipiho ay inukit mirabile.
