Nhà Thờ của Hoa Rosa được xây dựng lại trong năm 1850 trên trang web của một sẵn đền thuộc về Cla nữ tu, trên các sáng kiến của sau đó, giám mục của thành phố. Ở vị trí của hiện tại xây dựng đứng một nhà thờ nhỏ và một tu viện ban đầu được đặt tên sau khi Thánh Mary, đứng đầu các người Nghèo Chị em của St. Damian Của ns hl điều khiển (tên của người đầu tiên nữ tu viện trật tự, cũng gọi là Damianites, được gọi là Những người Nghèo Clares sau khi việc phong thánh của saint-Clair trong nhà Thờ của Anagni). Trong cổ phức tạp, mà chúng ta có tin tức từ 1235, trong 1258 giáo Hoàng Alexander IV (1254-1261) đã có cơ thể của Hoa Rosa (đó đã nằm ở gần nhà thờ santa Maria trong xem xét, hay còn gọi là nhà Thờ của các Số) di chuyển, và ở giữa thế kỷ tiếp theo, mới cống hiến cho các vị thánh, người đã trở thành người bảo trợ của Bang. Nguyên thủy, đền bị phá hủy lần đầu tiên trong 1350 là đáng ngưỡng mộ những bức bích họa Benozzo Gozzoli vào giữa thế kỷ mười lăm, với sự đại diện của tập từ Cuộc Sống Của Hoa Rosa. Sau khi triệt để làm việc xây dựng lại và mở rộng của giáo hội thực hiện khoảng giữa thế kỷ thứ Xvii, kiệt đã bị mất: hiện tại có chín bản sao nước ở bảo tàng thành phố, hai của các bản vẽ chuẩn bị làm từ cùng một Gozzoli cho các nhà thờ của các người nghèo Clares, thậm chí nếu bạn không bao giờ chuyển trong bức bích họa đang ở bảo Tàng Anh quốc của London và nội các của dấu vân tay tại Dresden. Việc tái thiết của các tòa nhà ở giữa thế kỷ mười chín được lấy cảm hứng từ hình thức của thế kỷ thứ mười sáu nhà Thờ santa Maria sai Fortezze (ngày hôm nay gần như bị phá hủy), theo một sự kết hợp của muộn-phục Hưng và tân cổ điển phong cách đó không thành công để làm sống lại cổ tâm linh của nơi này. Để cấu trúc, hoàn toàn bằng hạt tiêu vào năm 1913 kiến trúc sư A. Foschini thêm mái Vòm Mới lớn hơn so với trước, với một nổi bật bao gồm đồ sành (sau đó che dấu bởi chính tấm).
Theo truyền thuyết, S. Rosa xin say đắm để được nhận vào Trật tự Của Những người Nghèo Clares, không bao giờ thành công trong ý định bởi vì coi là một kẻ nổi loạn. Một vài năm sau cái chết của đức giáo Hoàng Alexander IV, sau khi đã có nhiều lần trong một giấc mơ, cố gắng để tôn vinh bộ nhớ của mình có cơ thể của mình chuyển tới gần nơi rất yêu cô ấy. Tập này ám chỉ để kỷ niệm sự "vận chuyển" cái gọi là "cổ máy của Saint hoa Hồng", điều đó diễn ra hàng năm trong Hai: một gia xây dựng của bột giấy trong hình dạng của một tháp chuông được vận chuyển đến thành phố, từ nhà thờ của Hoa Sisto đến sự tôn nghiêm của St. Rosa, để đạt được đó là truyền thống muốn rằng "khuân vác" để làm thang chạy. Nhà Thờ của Bang là nếu không biết cho có cửa sau nhà, nơi mà Hoa Rosa được sinh ra trong 1233 và nơi mà ông ấy chết trong 1252, sáp nhập vào các khu bảo tồn tại 1661 theo lệnh của các nữ tu.