Gereja Hagia Sophia

Gréja Santa Sofia didegaké déning Adipati Gisulfo II lan rampung déning Arechi II, mantuné Raja Desiderio, sawisé dadi Adipati Benevento.Iki, dibangun ing jejere biara Benediktin, rampung ing taun 762, mbok menawa minangka gereja nasional wong Lombard, lan minangka konstruksi sing paling wani lan imajinatif ing awal abad pertengahan.Arechis II nggabungake komunitas biarawati, uga Benediktin, nggabungake menyang cenobio sing wis ana, lan menehi hak kabeh, ketoke ing saran saka Paolo Diacono, menyang Santa Sofia, yaiku Kawicaksanan Suci, padha karo candhi Justinianik sing luwih misuwur. saka Konstantinopel.Biara iki, sawise sumbangan lan warisan, dadi salah siji sing paling kuat ing Italia kidul; tekan apogee ing abad kaping 12, ora mung kanggo gereja monumental nanging uga kanggo "scriptorium" ing ngendi aksara Benevento sing misuwur ing saindenging jagad digunakake.Santa Sofia mangkono wis resonansi malah njaba Italia lan troubadour Prancis abad XII wis wedding raja ngrayakake ing.Nanging sajarah ngelingi, kanggo jeneng mung sawetara, sing Santa Sofia weruh muda saka Abbot Desiderio - banjur Paus Victor III - cikal bakal kamulyan Montecassino, ora kurang misuwur Paolo Diacono, Paus (kalebu Onofrio II lan Alexander III) lan Sovereigns, kayata Kaisar Lothair lan Norman King Roger II.Sabanjure, sawise nasibe meh kabeh biara, iku nolak nganti ditinggalake dening Benediktin ing taun 1595. ARSITEKTURGereja Santa Sofia nampilake dhewe minangka bangunan sing menarik banget ing konteks arsitektur Eropa ing awal Abad Pertengahan.Ukurane andhap asor, sing ana ing bunder sing diametere mung 23,50 meter. Kabeh tembok keliling sing cm. 95 kandel lan dieksekusi, ing njero lan njaba, ing larik bata cm. 3 kandel diselang-seling karo larik bata sing ora rata.Rencana umum banget asli lan rampung anyar kanggo wektu, ora asalé saka conto Romawi utawa Bizantium. Nduwe inti tengah sing digawe saka segi enam ing sisih ndhuwur sing dipasang enem kolom gedhe (mbokmenawa asale saka kuil kuno Isis), disambungake karo lengkungan ing ngendi kubah kasebut berkembang. Ing saubengé segi enam tengah iki kita temokake dering kapindho, dekagonal iki, kanthi wolung pilar ing blok watu gamping putih sing diselingi lapisan bata lan rong kolom langsung sawise mlebu.Pilar-pilar kasebut ora disusun miturut kanon klasik, nanging kanthi radial, saben sisih diarahake kanthi beda, supaya bisa sejajar karo tembok ing mburi perimeter. Tren sing terakhir iki mbingungake: wiwitane bunder, tiba-tiba diselani ing titik tartamtu dening tembok berbentuk lintang kanggo bali maneh bunder ing portal mlebu.Kabeh iki nggawe game saka perspektif, efek illusionistic, decompositions, penutupan spasi diselarasake karo efek geometris tepat lan adhedhasar hubungan timbal balik asil saka intelijen konstruktif akut lan asli.Contone, macem-macem kubah sing luar biasa kudu dicritakake, amarga kopling sing ora biasa saka mahkota heksagonal karo decagonal: suksesi saka quadrangular pisanan, banjur romboid lan pungkasane kubah segi telu mbokmenawa minangka referensi kanggo wangun tarub sing digunakake dening wong Lombard nalika ngumbara ing Eropah.Kamulyane pasamuwan kuna uga menehi kesaksian dening sisa-sisa lukisan ing apses, sing, sanajan sifat fragmentaris sing nyegah interpretasi ikonografi, mbukak ruang lingkup sing wiyar lan daya ekspresif.FRESCOESGereja rampung frescoed. Iki dituduhake dening fragmen sing isih katon, uga ing apses, uga ing tugu, ing sikil lantern lan ing pojok tembok lintang.Ing loro apses lateral ana unsur sing isih urip saka siklus darmabakti kanggo Crita Kristus. Ing tartamtu, crita St Yohanes Pembaptis dituduhake ing siji ing sisih kiwa, lan crita saka Virgin ing siji ing sisih tengen. Kaping pisanan isih ana rong adegan: Pengumuman marang Zakharia lan Zakharia sing bisu; saka kaping pindho Annunciation lan Visitation. RESTORASIHagia Sophia ora tansah njaga penampilan sing padha sajrone pirang-pirang abad.RESTORASI MEDIEVALNyatane, ing abad kaping 12 pasamuwan ngalami pemugaran pisanan kang, ninggalake rencana asli utuh, nambah menara lonceng ing sisih kiwa fasad cilik lan emper elegan - emper - ing ngleboke, ngaso ing papat kolom. Iki nyebabake pembongkaran sebagian fasad, sing dawane mung 9 meter.Ing lunette tengah, ing ndhuwur portal anyar sing digawe, relief uga dipasang sing saiki ana ing lawang mlebu gereja. Iki nggambarake Kristus sing ditahta, Perawan ing sisih tengen, lan ing sisih kiwa martir San Mercurio (prajurit Romawi sing peninggalan - dikubur ing taun 768 - saiki ana ing sangisore misbyah kapel tengen) karo biksu tumungkul ing jejere, mbok menawa Abbot John. IV, pemulih pasamuwan.Ing njero, rong pilar ing lawang mlebu diganti karo kolom lan "schola cantorum" diselehake ing heksagon tengah.BAROQUE RESTORASILindhu taun 1688, sing ngrusak kutha kasebut, uga nyebabake karusakan gedhe ing Santa Sofia. Kabeh struktur rusak banget: kubah heksagonal tengah ambruk, luwih murah tinimbang sing saiki lan tanpa bukaan; menara lonceng Romanesque terguling menyang emper, numpes iku rampung.Kanthi rekonstruksi ing gaya Baroque ing 1698 (lan modifikasi luwih lanjut sawise lindhu 1702) amarga Uskup Agung Benevento, Kardinal ORSINI - sing banjur dadi Paus BENEDICT XIII - transformasi radikal digawe sing nyebabake ilang primitif. Konfigurasi Lombard lan nyebabake karusakan meh lengkap saka fresko abad kaping 9 sing larang regane.Intervensi kasebut kalebu, ing antarane, ing transformasi rencana sing bentuke lintang dadi bunder, ing perisakan lan rekonstruksi apse tengah ing wangun anyar, ing tapering saka wolung pilar lan ing pambangunan façade anyar. , sing isih ana nganti saiki. Loro kapel sisih lan sakristi uga dibangun. Interioré rampung plester lan dilengkapi ing gaya Baroque.RESTORASI MODERNIng taun 1951, ing sangisoré pengawasan Superintendency of Monuments of Naples, karya restorasi diwiwiti, kanthi intervensi sing teliti (nanging dibahas), ngidini skema struktural masonry Longobard asli bisa dicethakaké lan banjur ngrampungake bagean sing dibongkar utawa dirusak. ing wusana transformasi Baroque.Utamane, loro kapel sisih fasad, apse tengah lan tembok bunder sing nggabungake pojok njaba tembok lintang diilangi. Sing terakhir dibangun maneh sawise indikasi sing diwenehake dening riset arkeologi. Ing sisih liya, intervensi ing fasad Baroque padhang: loro jendhela gedhe lan jendhela mawar dibuwang, nalika portal kasebut dipindhah maneh menyang posisi asline.