Inti kuno Gereja Collegiate berdiri di luar tembok abad pertengahan sebagai kapel kecil di pinggiran kota tahun 1097. Mengingat batas arsitektur struktur dan peningkatan jumlah umat, itu diperbesar dalam rencana salib Latin dengan tiga nave atas perintah provost don Giuseppe La Pilosella pada paruh kedua abad ke-16. Direnovasi beberapa kali sampai paruh pertama abad kedelapan belas, ia mengambil gelar perguruan tinggi pada 3 Februari 1737 dengan banteng Paus Clement XII. Pada tahun 1732 restorasi lebih lanjut dimulai, di mana dekorasi Barok akhir yang ditugaskan kepada Donato Sarnicola memberikan interior penampilan yang megah, menunjukkan bahwa itu adalah salah satu contoh tertinggi dari Barok Calabria. Menara lonceng (1817) dan kubah (1794) ditutupi dengan fitur majolica bergaya Campania kuning dan hijau pada tahun 1862. Fasad selesai pada 40-an abad kesembilan belas dalam gaya neoklasik. Dibagi menjadi dua tingkat yang dibagi oleh jalur string yang terdiri dari triglyph dan metope dengan simbologi klasik, tingkat yang lebih rendah dibagi oleh enam pilaster Doric, tingkat atas, didukung oleh empat pilaster ionik yang dikelilingi oleh karangan bunga, menjulang di atas pedimen lengan keluarga Spinelli di Scalea. Saat ini bangunan tersebut mempertahankan denah salib Latin asli, dengan di gang samping lima kapel di setiap sisi dibagi menjadi bentangan yang dikelilingi oleh kubah-kubah kecil, sementara bagian tengah memiliki kubah barel yang menghadap ke sepuluh jendela. Sebuah siborium dan dua malaikat berdoa di ujung altar tinggi adalah milik sekolah Pietro Bernini, sedangkan Madonna degli Angeli (1505) dari biara San Bernardino dan ditempatkan di sebuah altar di transept adalah oleh pematung terkenal dari selatan Renaissance Antonello Gagini benar. Ada beberapa altarpieces dari sekolah Neapolitan abad kedelapan belas. Di antara penulis dan karya terpenting yang kami ingat: Francesco Lopez, L'immacolata (1747), L'Addolorata, San Giovanni Battista dan beberapa orang suci (1748) dan beberapa sketsanya; Keluarga Sarnelli, Keajaiban San Francesco di Sales (1747), Penobatan Perawan (1747) dan Madonna del Rosario dan beberapa orang kudus; Giuseppe Tomajoli, Kematian San Giuseppe (1742) dan San Giovannino pada periode yang sama; dan terakhir, oleh pelukis Moran Lo Tufo Sang Perawan antara Saints Silvestro dan Giovanni Battista (1763) dan The souls of Purgatory. Di antara karya-karya kayu, paduan suara (1792), mimbar dan beberapa lemari suci yang dibuat antara akhir abad kedelapan belas dan awal abad kesembilan belas oleh Mario dan Agostino Fusco sangat berharga. Di bagian bawah apse, berasal dari biara Colloreto, adalah pedimen marmer polikrom dari awal abad ketujuh belas yang dihiasi dengan patung Sant'Agostino dan Santa Monica dengan doa Maria Magdalena di tengahnya, dikaitkan dengan Cosimo Fanzago atau ke Naccherino, sayap dua putti kontemporer. Sakristi juga sangat berharga. Ditutupi oleh langit-langit peti mati akhir abad keenam belas yang langka dari pabrikan lokal milik perangkat suci kuno, ada wadah untuk minyak suci dalam marmer dari tahun '500. Ada juga banyak peninggalan orang-orang kudus, termasuk batu Makam Suci dan jejak kaki sandal S. Francesco da Paola yang ditinggalkan di atas batu Gunung Sant'Angelo dalam tindakan memberkati Calabria sebelum pergi ke Prancis.
Top of the World