Hal ini dianggap Gereja Ibu dan selama berabad-abad telah menjadi pusat ekclesiastical dan kehidupan sipil lembah. Gereja Paroki San Giovanni, dengan dedikasi ganda untuk Pembaptis dan penginjil dan kehadiran sebuah kriptia bernama St. Michael Sang Malaikat Tertinggi, mengacu pada agama Lombard. Keberadaan Gereja Paroki dikenal sejak 1227 dan bangunan Romanesque pertama dipertahankan, di tingkat ruang bawah tanah, sisa-sisa apse dengan fresco yang signifikan. Gaya Gothic Alpine saat ini adalah hasil dari rekonstruksi paruh kedua abad ke-lima belas. Menara lonceng, Romanesque dengan tiga sel Bel dan menara panah, dibesarkan sampai 67 meter selama ekspansi. Portal utama, menuju Barat, adalah gerbang yang sedikit menunjuk; di sisinya ada dua mata air didukung oleh Kepala Singa marmer dating kembali ke abad ketiga belas, menduga oleh "domba", mantel lengan Pangeran Brixen. Bagian dalam, dalam gaya Gothic, memiliki tiga nafs didukung oleh kolom Baseball di monsun Syenite, tanpa modal, dari mana cabang geometris diselipkan sebuah Bujang tipis yang memisahkan seluruh lemari besi ke dalam segitiga atau empat kali lipat. Tiga dari lima dinding apse sepenuhnya segar. Tokoh-tokoh di sisi selatan dilukis oleh David Solbach pada tahun 1578 di atas ada representasi dari "" "dalam bentuk" Theophany " (ayah dan anak duduk di samping satu sama lain, antara mereka sebuah Redy Roh Kudus), terbungkus dalam cahaya dan dengan penasaran basis. Dua lukisan besar di bawah menggambarkan episode alkitabiah dari "Susanna at the bath" dan penyembuhan Tobia dari kebutaan oleh anaknya Tobiolo. Lukisan-lukisan di atas pintu sakristi, bagaimanapun, adalah pekerjaan sekolah di Selatan tyrolean Ruprecht Potsch (1498) dan menggambarkan kehidupan Yohanes Pembaptis: suci bertobat di padang pasir, Khotbah-Nya kepada orang banyak, pembaptisan Yesus, pemenggalan, dan pengeksekusi, yang akan mengantarkan ke kepala Johnome. Di dinding yang berdekatan ada adegan lain, enam belas abad, dilakukan dengan teknik campuran: "Makan Malam Terakhir". Gereja juga memiliki beberapa karya bagus: pembaptisan marmer yang megah disumbangkan di 1538 oleh Sylvester Soldà; altarpiece yang berharga ditempatkan di belakang altar tinggi, dicat tahun 1786 oleh Longo muda, seorang imam terkenal, seorang pelukis, asli Val Fiemme, yang menggambarkan pembaptisan Yesus. Dua belas stasiun kayu salib, tergantung di sepanjang dinding chancel faksel, dianggap sebagai karya terbaik dari Tita Pederiva Di, pelopor dari Chissano (ultimate in 1954). Dari luar, sisi selatan, melalui portal kecil, kau mengakses ruang bawah tanah atau "Rozar" (in Ladin). Interior dengan lengkungan tajam, altar dan Patung Madonna yang neo-Gothic. Catatan adalah fresco dari Kapel orang mati.