Gereja Santa Maria del Pozzo

Gereja sebenar yang didedikasikan untuk Madonna yang homonim bukanlah gereja yang boleh dilihat oleh orang yang lalu lalang, tetapi ia adalah gereja yang terletak di bawah, yang tertimbus berikutan banjir 1488 yang menaikkan aras jalan beberapa meter.Gereja semasa, bagaimanapun, telah dibina pada tahun 1333 atas perintah Raja Naples Robert dari Anjou, sebagai penghormatan kepada perkahwinan anak saudaranya Giovanna I dengan Andrea dari Hungary, anak kepada Raja Carlo Umberto. Tambahan pula, tidak jauh dari situ, Roberto d'Angiò sendiri mempunyai sebuah gereja kecil yang dibina sebagai penghormatan kepada "Our Lady", untuk meningkatkan acara tersebut.Asal-usul nama "baik" kepada Madonna adalah berbeza: lukisan Perawan di telaga vila Rom; gambaran purba Madonna; perigi Villa Paradiso; pengebumian dalam bentuk perigi gereja purba.LuaranBahagian atas fasad, yang bermula sejak abad keenam belas, adalah satu-satunya kawasan yang telah diubah suai beberapa kali.Ia pada mulanya dalam gaya Romanesque dan telah diubah suai pada tahun 1968. Ia mempunyai balkoni melengkung yang terletak pada tiang dan tingkap mawar besar di atas. Penstrukturan semula telah diamanahkan kepada Gregorio Pecchia, penjaga pada masa itu.Bahagian bawah terdiri daripada tiga gerbang tuf kelabu yang disokong oleh lajur dengan huruf besar gaya Corinthian. Ini mendahului portal kayu yang besar, semuanya dihiasi dengan panel. Jata keluarga diraja Aragon jelas kelihatan di tengah-tengah struktur. Kawasan kubur pada mulanya adalah pronao purba yang didedikasikan untuk gereja, dibentuk oleh serambi yang disokong oleh tiang dan bilik kebal silang. Pada masa ini, kubur itu dicirikan oleh karya seni yang mewakili Madonna.Bangunan keagamaan itu diapit oleh menara loceng Romanesque dan merupakan satu-satunya struktur yang belum diubah suai oleh manusia. Ia dicirikan oleh empat tahap yang ditarik balik ketinggiannya, jam besar diletakkan di tengah-tengah keseluruhan dan salib logam di hujung sfera di bahagian atas. Kawasan di belakang menara loceng diduduki oleh ketuhar purba yang, kerana bentuk puncaknya, dikaitkan dengan menara loceng selanjutnya yang wujud pada masa lalu.DalamanWalaupun gereja itu bermula pada era Angevin, terdapat beberapa lukisan dinding dan lajur yang mendahului struktur itu, yang bermula pada abad ke-11. Malah, dikatakan bahawa di mana bangunan itu berdiri hari ini, pada masa lalu terdapat sebuah kuil yang didedikasikan untuk Jupiter Summano yang, dengan kedatangan agama Kristian, telah diubah menjadi sebuah gereja di mana untuk menganut agama baru. Hipotesis lain, bagaimanapun, mengesan seni bina dan lukisan purba kembali ke gereja bawah tanah. Malah, di lantai itu terdapat pintu perangkap yang digunakan untuk menyimpan tulang orang mati.Gereja, yang dahulunya penuh dengan mezbah yang dihiasi dengan lilin dan lukisan, terdiri daripada satu bahagian tengah, dengan peti besi melengkung bulat yang membuka ke ceruk buta. Tambahan pula, dari bilik itu adalah mungkin untuk turun ke arah apa yang dipanggil "perigi" yang menempatkan lukisan Santa Maria del Pozzo, atau Santa Maria del Latte kerana ia menggambarkan Perawan menyusukan Anak. Lukisan ini diletakkan dalam bingkai stuko yang diletakkan di dalam mezbah marmar. Terdapat lukisan lain yang, bagaimanapun, semakin pudar kerana kelembapan.Perigi itu telah diventilasi oleh skylight kecil dan di sebelah ini terdapat sebuah lagi gereja kecil (yang tidak boleh dikunjungi hari ini) yang masih mempunyai lukisan abad ke-14 yang menggambarkan adegan Penyaliban. Tangki air ini mungkin sebahagian daripada vila Rom kuno di bandar itu, digunakan untuk menyimpan wain.Mengikut tradisi, terowong semacam ini digunakan oleh Ratu Giovanna sebagai jalan keluar untuk pertemuan cinta yang sekejap.apseIa adalah bahagian tertua gereja. Kepentingannya adalah disebabkan oleh empat lapisan bergambar yang telah mengikuti satu sama lain dari semasa ke semasa.Lapisan Pertama Ia adalah lukisan Byzantine yang menggambarkan kenaikan.Lapisan Kedua Ia adalah penyempurnaan daripada yang pertama yang mana beberapa tulisan telah ditambah.Lapisan Ketiga Ia menggambarkan "Our Lady" duduk di atas takhta dengan anaknya dalam pelukan dan para rasul di sekelilingnya. Dalam lukisan ini Madonna dipersembahkan dengan mahkota di kepalanya, oleh itu nama lain dikaitkan dengannya, iaitu Santa Maria della Corona atau Incoronata.Lapisan keempatIa mewakili Immaculate Conception yang dikelilingi oleh para malaikat yang memujanya.Karya agung GerejaStruktur ini mempersembahkan satu siri keindahan artistik, malah ada yang berasal dari era Aragon.Relevan adalah lukisan yang terdapat di sebelah kiri nave yang mempunyai adegan dari Perjanjian Lama dan Baru sebagai subjeknya.Di bahagian atas kita dapati satu siri hiasan yang menggambarkan luka Yesus Disalibkan dan di tengahnya terdapat lambang Franciscan dengan perisai. Lantai, yang bermula pada abad kelima belas, terdiri daripada jubin majolica.Di kaki apse adalah batu nisan patrician Paolo Capograsso dengan imej bersaiz sebenar. Dari abad kelapan belas dan seterusnya, gereja itu digunakan sebagai hipogeum dan makam para bangsawan diletakkan di sepanjang dinding sisi apse.Di sebelah kawasan perigi, lukisan Penyaliban bersaiz sebenar dan stoup bulat jelas kelihatan.