Giuseppe giimbalo, Giuseppe Cino og Mauro Manieri. Det er de tre store archit

Giuseppe giimbalo, Giuseppe Cino og Mauro Manieri. Dette er de tre store arkitekter af Lecce-barokken, der smedede med flair og geni Den Magiske Pia..a Duomo fra Lecce (en nysgerrighed: pladsen er lukket på tre sider og har kun en indgang. Pladsen åbner i slutningen af Via Palmieri, meddelte ved indgangen Propylaei med over statuerne af kirkefædrene, der synes næsten at gøre ære hjem til besøgende, der kommer ind i den hellige pladsen par excellence af byen Lecce. En firkant, der fascinerer for de varme toner i Lecce-stenen, der dækker de fire bygninger, der stiger der, klokketårnet, Katedralen, Episcopio og Bispedømmemuseet. Tidligere blev pladsen kaldt "Cortile del Vescovado", som kun blev besøgt af kirkemænd og omgivet af religiøse fabrikker, der tjente næsten som en mur, hvilket isolerede sig fra resten af Lecce; En arkitektonisk revolution inde på dette torv finder sted med biskop Luigi Pappacoda i anden halvdel af 1600. Lecce, der allerede har fået tildelt titlen på den hovedstad i provinsen af Kongeriget Napoli, og blev sæde for vigtige kontorer i Staten og på det kongelige publikum, samt opholdssted for mange embedsmænd, fagfolk, og mange aristokrater, derfor, Biskoppen, følte behov for at forny urbanistically og kulturelt Lecce for at være værdig til den politiske position, som han havde erobret. I lyset af disse begivenheder besluttede biskop Pappacoda at bruge Lecce barok til at genoplive Lecce og give det et enestående udseende, der adskiller det fra andre byer.Før genopbygningen præsenterede pladsen sig med et farligt klokketårn og en lille kirke, der altid var prisgivet af røvere som saracenerne. Efter flugten fra faren af pesten, 1659, og med fremkomsten af den barokke af lecce, biskop Pappacoda var i stand til at give nyt liv til pladsen, rekonstruere klokketårnet og Kuplen, som er formet af hænderne på arkitekten Giuseppe Zimbalo, efterfulgt af de andre gæster, og andre kunstnere for realisering af andre bygninger i den indre gårdhave.Først efter Anden halvdel af 1700 blev pladsen åbnet for offentligheden en beslutning, som biskop so .i Carafa ønskede at glæde øjnene for forbipasserende og besøgende med den elegance, som man åndede i gården, når de kom ind.