Top of the World
Abadian hedatuta esoterismo zuriaren hainbat zantzu daude, esate baterako, tokiaren sakratutasuna gogorarazten duen zentro sakratu bat, batzuek Jerusalemgo Salomonen tenpluaren estilizazio gisa interpretatzen duten horma hirukoitza edo energia magnetiko puntu bat, Hitzaren gurutzea ere lau talde ekartzen omen ditu gogora.1212an Febronia abadesak mojen bizitza defendatzeko defentsa-dorrea eraiki zuen, asko familia aristokratikoen semeak zirelako ere. Xiiten VI. legioa agintzen zuen Paccio Marcello jeneral erromatar baten mausoleo baten zatiak berrerabili ziren dorrean. Dorrea eskultura sinboliko batzuekin aberasten da: kristautasunari argi eta jakintza bezala loturiko ilargi ilargia, Jainkoaren aurpegia, harkaitzaren kupula, Santiagori lotutako oskola, bizitzaren lorea; hainbat sinbolo Jerusalemekin lotuta daude eta tenplarioak hemen egon zitezkeen ideia areagotzen dute.Monasterioa Jerusalemera zihoazen erromesentzako geldiunea ere izan zen, erromatar bide handian, Apia Bidean, beraz, tenplarioen presentzia, erromesak eskoltatuz, ezin da baztertu.Komentua bizi izan zen 1515 arte azken abadesa hil zen arte; Aita Santuak 1506an itxi zuen komentua, Montevergineko fraideen esku utziz. Beste distira momentu bat XVIII. mendea izan zen, 1735-45 urteetan Vaccaroko eliza diseinatu eta gero 1807tik aurrera erori zen ziurrenik lurrikara baten ondorioz. Gaur egun ez du teilaturik, baina hondakin hondatuen xarma tipikoa mantentzen du. San Guglielmoko sarkofagoa aldarean egon behar zen, gero elizara eraman zuten, bere aztarnak Monteverginera eraman zituzten bitartean. Sant'Angelo dei Lombardi katedralean elizako margolan batzuk gordetzen dira gaur egun.1807an Napoleonek hainbat monastiko multzo itxi zituen Goleto barne, utzikeria egoeran egon zen arte, 1973an Aita Lucio De Marinok Goletoan bizitzeko baimena eskatu eta multzoa zaharberritzeko proiektuari ekin zion, harrobi material gisa erabiltzeagatik partzialki arpilatuta. . 1980ko lurrikararen ostean, zaharberritze lanak hasi ziren Federico II.a Arkitektura Fakultatearen aholkularitzarekin.Jewel in the Abbey San Luca ermita da. Kanpoko eskailera baten bidez irits daiteke, non suge formako eskudel bat ikusten den sagar bat ahoan duela, tentazioaren abisua edo, beste tradizioekin loturik ez dagoenaren arabera. Kristau ikuspegia, ezagutzaren gakoa adierazten du. 1255ean Marina abadesak eraiki zuen eliza, arkuaren aurrealdeko inskripzioak dioen bezala (samnitar jatorriko artisauek landutako Apeninoko kareharriaren kolore arrosakoa), San Lucaren erlikia bat gordetzeko, agian. kubitoa seguruenik barne aldarean gordea (gaur egun erlikia gordetzen da); patentearen gurutzea ere agertzen da, Temparien ikurrik sakratuenetako bat. Titulu-orrian, kristau-zentzuan kristau indarra adierazten duen figura leonar bat dago. Gela apaindu behar zuten fresko ugarietatik, Scolastica eta Marina abadesen freskoaren arrasto bat baino ez da geratzen eta San Guglielmoren bizitzako pasarte batzuk. Litekeena da Frederiko II.aren gorteko teknikariek San Luca kaperan lan egitea, Marina abadesarekin harremanak izanda. San Guglielmoren eskultura bat dago, otsoarekin, animalia honek santuaren mandoa urratu eta gero otzantua izan zen istorioaren arabera, edo otsoa irpiniarren animalia totemiko gisa ikusten duen tradizio paganoaren transposizioarekin lotuta dago. . Banaketa espazialak testu sakratuak aztertzeko biltzen ziren Kapitulu aretoak gogoratzen ditu. Abadesaren aulkia, seguruenik, iparraldeko horman kokatuta zegoen. Zutabeetako batean bizitzaren zuhaitzaren alegoria agertzen da, eta beste erdiko oinarrian saguak zutabeari eraso egiten diotela ikus daiteke, hau da, madarikazioko animalia saguak eraso dezake fedetik urruntzen bazara. Beste sinbologia bat zoruari lotuta dago (gaur egun zaharberritze bidean) 8 fitxa ditu alde bakoitzean, tradizio kristauaren berpizkundearen sinboloa, hala nola, bizitzaren zuhaitzaren zutabearen oinarria eta zuri-beltzaren txandakatzea askotan lotzen da. sinbologia tenplarioari.Ikasgela ezberdinekin antzinako hustubideak ere bisitatu daitezke.
