Top of the World
Дар иблис аломатҳои гуногуни эзотерикии сафед паҳн шудаанд, масалан, маркази муқаддасе, ки муқаддас будани ин маконро ба ёд меорад, девори сегона, ки баъзеҳо онро ҳамчун услуби маъбади Сулаймон дар Ерусалим маънидод мекунанд ё нуқтаи энергияи магнитӣ, салиби Калом, ки он низ ба назар чор даста меорад.Дар соли 1212 Аббесс Феброния манораи мудофиавиро барои муҳофизати ҳаёти роҳибаҳо сохта буд, зеро бисёре аз оилаҳои аристократӣ буданд. Дар манора пораҳои мақбараи генерали румӣ Паччо Марселло, ки ба легионҳои VI шиъаён фармондеҳӣ мекард, дубора истифода шуданд. Манора бо баъзе муҷассамаҳои рамзӣ ғанӣ гардонида шудааст: моҳи ҳилол ба дини насронӣ ҳамчун рӯшноӣ ва дониш алоқаманд аст, чеҳраи Худо, гунбази санг, садаф, ки ба Яъқуб пайваст, гули ҳаёт; рамзҳои гуногун бо Ерусалим алоқаманданд ва идеяи он, ки тампларҳо метавонанд дар ин ҷо бошанд, афзоиш медиҳанд.Монастир инчунин як нуқтаи таваққуф барои ҳоҷиён дар роҳи Ерусалим буд, ки дар роҳи бузурги Румӣ, роҳи Аппия буд, бинобар ин ҳузури тамплиерҳо, ки ҳоҷиёнро ҳамроҳӣ мекунанд, истисно карда намешавад.Дар монастир то соли 1515 бо марги охирин аббесс зиндагӣ мекард; Папа дар соли 1506 монастырро баста, онро ба роҳибони Монтевержин супурдааст. Лаҳзаи дигари шӯҳратпарастӣ асри 18 буд, ки калисои Ваккаро дар солҳои 1735-45 тарҳрезӣ шуда, пас аз соли 1807 эҳтимолан бар асари заминларза хароб шуд. Дар айни замон он бом надорад, аммо зебоии хоси харобаҳои харобшударо нигоҳ медорад. Саркофаг аз Сан Гуглиелмо бояд дар қурбонгоҳ бошад, баъдтар ба калисо кӯчонида шуда буд, дар ҳоле ки боқимондаҳои ӯ ба Монтевержин кӯчонида шуданд. Баъзе расмҳои калисо ҳоло дар калисои калисои Сант'Анжело деи Ломбарди нигоҳ дошта мешаванд.Дар соли 1807 Наполеон маҷмааҳои гуногуни монастырӣ, аз ҷумла Голеторо, ки то соли 1973 дар ҳолати беэътиноӣ боқӣ монданд, вақте ки падар Люсио Де Марино барои зиндагӣ дар Голето иҷозат пурсид ва лоиҳаи барқарорсозии маҷмааро оғоз кард, ки қисман аз истифода ба сифати кони моддӣ ғорат шудааст. . Пас аз заминларзаи соли 1980, корҳои барқарорсозӣ бо маслиҳати факултети меъмории Федерико II оғоз ёфт.Ҷавоҳирот дар Аббей калисои Сан-Лука мебошад, ки тавассути зинапояи беруна расидан мумкин аст, ки дар он шумо дастакро дар шакли мор бо себ дар даҳон мебинед, огоҳӣ аз васвасаҳо ё тибқи анъанаҳои дигаре, ки ба он алоқаманд нестанд. Биниш масеҳӣ калиди донишро ифода мекунад. Калисо дар соли 1255 аз ҷониби аббесс Марина сохта шудааст, тавре ки дар навиштаҷоти пеши арк (бо ранги гулобӣ, ки хоси оҳаксанги Апеннин буд, ки аз ҷониби ҳунармандони самнитҳо кор мекарданд) барои ҷойгир кардани осори Сан Лука, шояд ulna эҳтимол дар қурбонгоҳи дохилӣ нигоҳ дошта мешавад (имрӯз осорхона нигоҳ дошта мешавад); салиби патентӣ низ пайдо мешавад, ки яке аз рамзҳои муқаддастарини Tempari мебошад. Дар саҳифаи унвон як шахсияти леонине мавҷуд аст, ки ба маънои масеҳӣ қудрати масеҳиро ифода мекунад. Аз фрески сершуморе, ки бояд ҳуҷраро оро медоданд, танҳо осоре аз фрески аббессҳо Сколастика ва Марина ва баъзе эпизодҳо аз ҳаёти Сан Гуглиелмо боқӣ мондааст. Эҳтимол меравад, ки техникҳои дарбори Фредерик II дар калисои Сан Лука кор карда, бо аббесс Марина робита доштанд. Дар он ҷо муҷассамаи Сан Гуглиелмо бо гург мавҷуд аст, тибқи ривояте, ки тибқи он ин ҳайвон хачири авлиёро канда, баъдан ром карда шудааст ё ба интиқоли анъанаи бутпарастӣ, ки гургро ҳамчун ҳайвони тотемики ирпиниён меҳисобад, алоқаманд аст. . Тақсимоти фазоӣ толорҳои бобҳоро ба хотир меорад, ки онҳо барои омӯзиши матнҳои муқаддас ҷамъ омада буданд. Курсии аббос эҳтимол дар девори шимол ҷойгир буд. Дар яке аз сутунҳо истиораи дарахти ҳаёт пайдо мешавад, дар сутуни дигари марказӣ дар пойгоҳ мушҳоро мебинед, ки ба сутун ҳамла мекунанд, яъне агар аз имон дур шавед, муши ҳайвони лаънатӣ метавонад ҳамла кунад. Символологияи дигар бо фарш алоқаманд аст (ҳоло дар ҳоли барқарорсозӣ аст), дар ҳар тараф 8 сафол дорад, рамзи эҳё дар анъанаи масеҳӣ, ба монанди пояи сутуни дарахти ҳаёт ва ивазшавии сиёҳ ва сафед аксар вақт пайваст карда мешавад. ба рамзи Templar.Дренажҳои қадимии дорои синфхонаҳои гуногунро низ дидан мумкин аст.
