Het Oratorium van San Giorgio presenteert een schilderachtige cyclus geschilderd door Altichiero da Zevio, die de volledige binnenmuren decoreert met medewerking van Jacopo da Verona, auteur van de cyclus van fresco ' s van het Oratorium van San Michele. De iconografische programma is gericht op het Leven van Christus en het leven van de beschermheiligen van de familie van Wolven (St. George, Santa Caterina en Santa Lucia), en uit de Legenda Aurea van Jacopo da Varagine, waarschijnlijk geschreven door Lombardo della Seta, secretaris van Francesco Petrarca, vertegenwoordigd in de aflevering van de Doop van de koning Sevio, dicht bij de marchesi van Soragna, en met de hulp van een vertegenwoordiger van het product van de franciscaner orde. Binnen de serie zien we hier een prospectief illusionisme, altijd met aandacht voor de relatie tussen echte ruimte en schilderkunst, maar met een nieuwe zoektocht naar een zachtere helderheid van kleur gekoppeld aan de weergave van ruimte. De vlucht naar Egypte begint en ontwikkelt een oplossing die Giotto al in de Scrovegni kapel gebruikt: de twee scènes hebben dezelfde elementen van het landschap – de hut van het hout, de bodem is rotsachtig, het fort – die echter van het ene frame naar het andere, haastend naar de linker gimmick die de ontvouwing van de verhalende volgorde en de tijdelijke opeenvolging tussen de twee scènes belicht. Hoffelijke geest. In de schildercyclus worden ook de vechtkwaliteiten van de Lupi familie versterkt ten dienste van de Signoria van de Carraresi en de stad, zoals ook benadrukt door het begrafenismonument in het centrum van het oratorium in het oorspronkelijke programma: de leden van de familie worden vertegenwoordigd met de inscripties die de namen van elk van hen, het portret in pantser, terwijl ze knielen voor de Madonna en vergezeld door de beschermheiligen. De fresco-cyclus ontwikkelt zich binnen grote frames die de echte ruimte verbinden met de gesimuleerde een van de schilderijen. De scènes zijn georganiseerd in twee overlappende registers, bedekt door de loopkluis, verdeeld in drie baaien door geverfde decoratieve banden. De kwaliteit van de schilderijen, de perspectief oplossingen, de naleving van de echte data maken deze cyclus een meesterwerk zo innovatief om te anticiperen op het vijftiende-eeuwse ruimteonderzoek. De verklaarde wil om te verwijzen naar het Giottesco model van Scrovegni, in het architectonische systeem, in de decoratie binnen frames georganiseerd op overlappende registers, in het punctueel citaat van de Starry vault met figuren binnen clipei, blijkt uit de observatie van het Oratorium van San Giorgio, maar volgens een nieuwe gotische stijl.