Falinn handan núverandi bæjar Palazzolo Acreide, í átt að Noto, er raunverulegur fornleifafjársjóður: Santoni. Þessi flókin táknar fullkomnasta og víðfeðmasta safnið af höggmynduðum lágmyndum tileinkað dýrkun Magna Mater sem forn heimurinn hefur afhent okkur.Á staðnum eru tólf áhrifamikil málverk sem eru risin inn í klettinn, þar af tíu sem sýna sömu kvenpersónuna sitjandi framan á en hin tvö sýna flóknari atriði, með fjölda persóna. Þessir tólf „Santoni“ eru einstakir hámyndir í heiminum. Í hverri mynd birtist gyðjan Cybele, sitjandi í hásæti klædd í kítón, langa skikkju og himation, yfirhöfn sem fellur af annarri öxl og vefur um mitti að hnjám. Á höfði er hún með modius og fléttað hár á öxlum og bringu, en í hægri hendi heldur hún á patera og í hinni tympanum, eins konar trommu.Báðum megin við hásætið eða í senunni eru alltaf eitt eða tvö ljón, dýr sem eru heilög gyðjunni. Litlu persónurnar sem sýndar eru við hlið gyðjunnar Cybele, stundum fyrir ofan og stundum fyrir neðan, tákna minniháttar guði eða presta gyðjunnar. Í stærsta skúlptúr samstæðunnar, þeirri seinni, er Cybele sýndur standandi í lífsstærð, með Hermes og Marsyas á annarri hliðinni og tveir hestamenn, Dioscuri, sem loka vettvangi á hinni.Því miður er ástand varðveislu skúlptúranna lélegt vegna skemmdarverka sem bóndi hefur framið þreyttur á tíðum heimsóknum. Hins vegar, jafnvel þótt þær séu eyðilagðar, halda þessar fígúrur ákveðnum sjarma, sem ef til vill magnast upp af tillögu um staðinn og leyndardóminn sem umlykur dýrkun gyðjunnar í Palazzolo Acreide. Að sögn fræðimannsins L. Bernabò Brea eru skúlptúrarnir gróft verk bæði í framsetningu og útfærslu, vafalaust tjáning sértrúarsafnaðar og vinsælrar framsetningar.Að ímynda sér þessar fígúrur, í dag fölnuðu og hrörnuðu, litaðar og skreyttar brons- eða gullkórónum, armböndum af ýmsum verðmætum (götin sem gerðar eru við hliðina á hausum og handleggjum bera vitni um þetta), og annað skraut eins og dúkur og blómkransar, eik eða furu, minningin og tillagan um þessa fornleifasamstæðu verða áfram einstök í minningu gestsins. Magna Mater-dýrkun, forn austurlensk iðja, breiddist einnig út til Sýrakúsa á 4. öld f.Kr. og er líklegt að þaðan hafi hún breiðst út til Akrai. Skúlptúrarnir hafa verið dagsettir til 3. aldar f.Kr., sem bætir enn meiri sjarma og fornöld við þessa ótrúlegu fornleifasamstæðu.Santoni di Palazzolo Acreide táknar ósvikinn fjársjóð sem gerir okkur kleift að sökkva okkur niður í forna iðkun Magna Mater-dýrkunar. Þrátt fyrir versnandi ástand þeirra, halda þessir skúlptúrar, sem höggnir eru inn í klettinn, áfram að hafa einstakan sjarma og bera vitni um fjarlæga og dularfulla fortíð.Gestir geta ímyndað sér fígúrur Santoni, sem einu sinni voru prýddar dýrmætum, líflegum og litríkum krónum og skrauti. Sýningar þeirra af gyðjunni Cybele, krýnd með flæðandi skikkjur og tákn í hendi hennar, flytja okkur aftur í tímann og gera okkur kleift að ímynda okkur eldmóð og tryggð fylgjenda þessarar fornu sértrúarsafnaðar.Því miður hefur skemmdarverk skaðað þessa skúlptúra, en hvetjandi kraftur þeirra er viðvarandi. Fígúrur ljóna, hinar guðlegu persónurnar og smáatriðin sem skorin eru inn í klettinn segja okkur frá heillandi fortíð og sértrúarsöfnuði sem hafði áhrif á líf og menningu Palazzolo Acreide.Þessi fornleifastaður, dagsettur á 3. öld f.Kr., er óvenjulegur vitnisburður um forna trúariðkun og um menningarlegan auð Palazzolo Acreide. Að heimsækja Santoni er einstök upplifun sem gerir okkur kleift að tengjast fornri sögu borgarinnar og dást að færni fornra listamanna sem gáfu líf í þessa einstöku skúlptúra.
