Hosildorlik daraxti

Toskanadagi kichik shaharcha Massa Marittimada Palazzo dell'Abbondanza bugungi kungacha saqlanib qolgan, u 14-asrda birinchi qavatda don omborlari qurilishi tufayli Magazzino del Grano nomi bilan tanilgan. Ushbu uch qavatli binoning uzun tomonida Fonte dell'Abbondanza suv havzalariga kirish imkonini beruvchi uchta qirrali kamar mavjud. 1265 yilda Piza shahridagi Ghibelline podestà Ildebrando Malcondine iltimosiga binoan qurilgan favvora shahar suv o'tkazgichiga ulangan suv ta'minoti sifatida xizmat qilgan.1999-yilda restavratsiya ishlari davomida chap ark ostidagi “Hosildorlik daraxti” deb nomlanuvchi devor freskasi qazib olindi va bu darhol diqqatni tortdi. Ulkan freskada mayda barglari va erkak jinsiy aʼzolari oʻsib chiqqan shoxlari boʻlgan daraxt tasvirlangan. Daraxtning ildizlarida ayollar ishtirokidagi ikki xil manzara rivojlanadi: chap tomonda to'rtta ayol taranglik muhitida marosim bilan shug'ullanayotganga o'xshaydi, qora qushlar, ehtimol qarg'alar tepada uchib ketishadi; o'ng tomonda, uning o'rniga, to'rtta ayol qo'llarini birlashtiradi.Birinchi talqin, kashfiyotdan so'ng, hayot va unumdorlik ramzi bo'lgan erkak organ va suv o'rtasidagi qadimiy bog'lanishni, shuningdek, qadimgi Yunoniston va undan keyingi davrlarda shahar va uning aholisi uchun farovonlik va farovonlik istagini bog'laydi. O'rta asrlarga qadar.Freskning sanasi noaniqligicha qolmoqda. Ba'zi tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, u Fonte bilan birgalikda foydalanishga topshirilgan, boshqalari esa keyinchalik 1267 yildan 1335 yilgacha shaharni boshqargan Guelf ma'muriyati tomonidan qurilgan deb hisoblashadi.Olim Jorj Ferzoko ikkinchi tanishuvga moyil bo'lib, birinchisiga qarama-qarshi bo'lgan mavzuning talqinini taklif qiladi. Ferzokoning so'zlariga ko'ra, freska Guelf hukumati tomonidan, agar Gibellin ma'muriyati qaytib kelsa, nima sodir bo'lishidan: bepushtlik va ochlikdan shaharga ogohlantirish sifatida yaratilgan. Shuningdek, tasvirlangan ayollar tomonidan amalga oshirilgan marosimlarga havola qilinadi va ularni Dominikalik rohib Geynrix Kramer va uning hamkasbi Jeykob Sprenger tomonidan nashr etilgan 1487 yilda chop etilgan Lotin risolasida yozilgan Malleus Malefikarumda tasvirlangan marosimlar bilan taqqoslanadi. Risolada tasvirlangan va tasvirlangan marosim jodugarlar tomonidan amalga oshirilgan bo'lar edi, ular erkaklarni kastratsiya qilgandan so'ng, jinsiy a'zolarini qushlarning uyasiga joylashtirib, ularni qayta o'stirishlari va boshqa marosim va marosimlarda foydalanishlari mumkin edi.Ferzokoning fikricha, kartinani tarixdagi birinchi siyosiy-maʼmuriy manifest, Toskanadagi siyosiylashgan ommaviy sanʼat anʼanalariga xos boʻlgan birinchi siyosiy-maʼmuriy manifest deb hisoblash mumkin, buni Lorenzettilar asarlari tasdiqlaydi.Mauritsio Bernardelli Kuruzning so'nggi talqini, unumdorlik daraxtining foydalanishga topshirilishini Gibellin Ildebrando Malkondin bilan bog'laydi. Aynan u freskani yaxshi Ghibellin boshqaruvining ramzi bo'lgan Massa Marittima shahriga qilingan jamoat ishlarining guvohligi sifatida yaratgan bo'lar edi, bu favvora va suv o'tkazgichlari orqali suv ta'minoti bilan bog'liq muammolarni hal qilgan bo'lar edi. shuningdek, ochlik paytida bug'doy va boshqa don zaxiralari.Biroq, hozirgacha taklif qilingan turli talqinlarda hali ham nomuvofiqliklar mavjud bo'lib, qadimgi freskani qiziqarli va italyan va xorijiy muassasalar tomonidan o'rganish va tadqiqot ob'ektiga aylantirib, uning atrofida sirli aura yaratmoqda.