Jalan Santiago de Compostela

Camino de Santiago de Compostela adalah laluan panjang yang telah dilalui oleh jemaah haji sejak Zaman Pertengahan, melalui Perancis dan Sepanyol, untuk sampai ke tempat perlindungan Santiago de Compostela, di mana terdapat makam Rasul James the Greater.Sejarah Camino de Santiago de Compostela telah dilalui selama seribu tahun oleh rangkaian laluan tak terhingga yang dikesan oleh peziarah zaman pertengahan yang dengan iman atau pemaksaan berjalan ke makam St. James dan yang hari ini diiktiraf dan dilindungi oleh UNESCO sebagai sejarah dan jadual perjalanan budaya dan, oleh itu, Tapak Warisan Dunia. Ramai yang percaya bahawa Camino de Santiago adalah laluan yang melintasi utara Sepanyol dan, bermula dari Pyrenees, menuju ke katedral Santiago de Compostela di Galicia dan berakhir di Costa da Muerte, di Lautan Atlantik, di Finisterrae atau Muxia. Ia sebenarnya lebih banyak lagi. Nama Camino de Santiago menunjukkan bukan satu laluan, tetapi bilangan jalan dan laluan yang tidak terhingga yang, dari setiap bahagian Eropah, memimpin dan memimpin jemaah haji ke Santiago de Compostela dan ke pantai lautan.Laluan yang dikenali sebagai Jalan Perancis, yang membawa jemaah haji dari bahagian Perancis di Pyrenees, melalui seluruh utara Sepanyol ke katedral Santiago de Compostela dan kemudian ke Finisterrae atau Muxia, mengikuti perjalanan yang diceritakan dalam buku kelima Codex Calixtinus , ditulis, mengikut tradisi, oleh Aiméry Picaud pada abad ke-12 (penggubalan Kod itu sendiri bagaimanapun bertarikh sekitar 1260). Jilid ini didedikasikan untuk kemuliaan St. James the Greater dan kepada kultusnya di Santiago de Compostela dan merupakan sumber penting untuk mengkaji asal-usul Camino de Santiago.Pada abad kesembilan, di keuskupan Iria Flavia, seorang pertapa bernama Pelagius mendapat penglihatan di mana cahaya muncul kepadanya di tengah-tengah hutan, sementara dia mendengar malaikat menyanyi. Pertapa itu memberi amaran kepada Uskup Theodomir mengenai kejadian itu, yang bergegas ke tapak itu dan menemui sebuah kubur yang menyimpan mayat tiga individu, salah seorang daripadanya telah dipenggal kepalanya dan dikenal pasti dengan tulisan "Di sini terletak Jacobus, anak Zebedee dan Salome" . Di tapak makam, atas perintah Alfonso II, raja Asturias, katedral pertama dibina, di mana sami Benedictine pertama menetap pada tahun 893, dan kota Santiago de Compostela muncul di sekelilingnya. Di luar tradisi, penggalian arkeologi yang dijalankan pada abad ke-20 telah menunjukkan bahawa di bawah katedral Jacopean terdapat nekropolis Kristian, Rom dan Jerman, yang boleh didata pada abad ke-1-7 Masihi.Oleh itu, kota Santiago mengambil namanya daripada Rasul dan secara tradisinya daripada "Bidang Bintang" penglihatan Pelagius dan mula mengalu-alukan peziarah pertama dari abad pertama.Sebagai tambahan kepada sami-sami Cluniac, selepas permulaan Perang Salib dan asas perintah tentera (Knights of the Temple, Knights of St. John, Teutonic Knights, ...), dalam menjaga jemaah haji, perintah monastik asal ini tambahnya, yang antara tujuannya ialah melindungi umat beriman yang pergi atas sebab-sebab iman ke tempat-tempat Tanah Suci dan ke tempat-tempat suci agama Kristian yang lain. Malah, salah satu aspek paling bermasalah yang perlu dihadapi oleh seorang lelaki tahun 1000 yang memutuskan untuk mengembara ratusan kilometer merentasi Eropah adalah aspek keselamatan dan integriti fizikalnya sendiri: selain cuaca buruk dan keletihan dalam perjalanan. , di dalam hutan, gunung dan tanah terbiar kumpulan penyamun sering mengintai, bersedia untuk merompak dan membunuh. Peranan sami kesatria selalunya untuk melindungi jemaah haji dan menjaga keselamatan jalan raya.Cara Perancis menjadi panduan sebenar untuk jemaah haji dari seluruh Eropah.Selepas penciptaan laluan yang dilindungi dan serba lengkap, faktor selanjutnya yang menggemari peningkatan jemaah haji yang menuju ke Santiago de Compostela ialah institusi oleh Pope Callistus II pada 1122 Tahun Suci Jacobean, yang disambut setiap tahun di mana 25 Julai, perayaan San Giacomo Maggiore, jatuh pada hari Ahad (yang paling baru ialah 2010); paus berikut, Alexander III, bagaimanapun, memberikan Indulgensi Pleno kepada sesiapa yang melawat katedral Santiago de Compostela semasa Tahun Suci Jacobean. Akibatnya, jemaah haji mula menempuh Jalan bukan sahaja didorong oleh keinginan untuk menerima rahmat atau mukjizat, tetapi juga oleh kepastian pengampunan dosa. Berikutan peristiwa-peristiwa ini, ziarah ad limina Sancti Jacobi bertemu dengan kejayaan besar sepanjang abad ke-12 dan ke-13, menjadi salah satu daripada tiga ziarah besar agama Kristian, dengan Jerusalem dan Rom.