Top of the World
Na deželi cegliese med stoletji XVIII in XIX so bile različne svete zgradbe različne narave in dimenzij. Podeželja cerkev na Jugu, zlasti masseria, je konfiguriran kot kraj zasebno češčenje namesto skupnosti, ker je vezana na patronus. A Masseria cerkve, vendar pa poleg izpolnjevanja vdano potrebe lastnika družine, je bil postavljen, vedno z dovoljenjem diocesan rednem, da bi prebivalci kmetije in sezonskih delavcev, ki je najel za spravilo in/ali obiranju Oljk, za izpolnitev precept slavnostih maso ali druga liturgična opravila. Od druge polovice devetnajstega stoletja, številne cerkve, masseria ali contrada padel v stanje prekinitve, zato so bili deconsecrated zaradi slabo ali pomanjkanje vzdrževanja, ki jih njihovi gospodarji, določijo ali cerkvene, tako da pogosto takšne svetišča so bila namenjena za promiskuitetni uporablja. Vzdrževanje nekatere sakralne stavbe, predvsem v mestu ali na območjih blizu nje, je bila zaupana postaviti ljudi, ki so živeli več cerkvenih, ki se imenuje puščavnikov ali romites, za katere strog kodeks vedenja je bila izrečena, a ne vedno, je njihova zavezanost izkazala za učinkovito ali hvalevredno, vsaj v duhovnem vidiku. To kompleksno stanje je pomenilo, da je v kolektivni spomin se je postopoma izgubil tudi spomin na obstoj podeželja, mestih čaščenja, še posebej v jamo kriptah kmetijsko cegliese, med katerimi so tisti, San Michele in Madonna della Grotta, slednji obstoječih spodaj istoimenskem sub divo Kapeli.V primeru Grobnica San Michele ni mogoče, da velike naravne jame, zdaj tako imenuje, je bil neposredno prilagojena kot hrama, od odkritja več antičnih najdb priča, da oddaljenim frequentation strani, kot začasno ali začasno zatočišče. Jame in naj kapeli, nato pretvorijo v igralnico, zgrajena v bližini votline, svoje ime, zato iz srednjeveške freske, navzoča v grobnico, ki prikazuje St. Michael Nadangel. Grobnice San Michele in sosednjih casino so enostavno dostopna iz Pokrajinski Cesti N. 26, ki vodi do FrancaviIla Fontana, približno 3 km od mesta Ceglie Messapica. Vhod v votlino, ki je obdan s suho steno, preteklost, ki se, kratek strm odsek vstopi vodja široko betonsko stopnišče, zgrajena, v skladu z lokalnimi ustnih virov, v Šestdesetih letih prejšnjega stoletja. Stopnišče se spusti za približno 5 metrov v veliko jamo, za katerega je značilna prisotnost stalagmitic in kapniških tvorb velike velikosti. Blizu vhoda, na desni vstopa, JE izkopal v rock in podprte s suho steno velikega rezervoarja, skoraj okrogli, približno 3 metrov v premeru in približno 1 meter globoko. Postavitev tega artefakta je edinstvena, saj so podobne strukture, prisotne v številnih apulijskih jamskih cerkvah, vedno nameščene na levi strani, takoj po dostopu do kraja čaščenja. Možno je, da se to kadi, ki sodi v sistem, zasnovan za ohranjanje in usmerjanje deževnice, tako zelo, da še vedno zbira kaplja; izključiti, vendar pa, da se je starodavna krstna pisave, saj krst je bilo uporabljeno v določenih mestih. Iz dostopno na koncu stopnišča, v jamo se odpira v obliki erlenmajerico-debris flow, dokler ne dosežete osnovne oltarju apnenca v obliki parallelepiped (višina cm 99; dolžina 203 cm; širina cm 97); dva kratka navodila, tudi po vzoru v skalah, od tal, da se omogoči dostop do oltarja, naslonil skalnate stene, delno ometane, na katerih preostala dva freske, ki krasijo votlini. Jama razširi, nato na desni, kjer dedovanje kapniških stolpce določa druga fizična dvorane, ki počasi plazi v vse bolj ozek in nizek tunel, sprejemljivega z ustrezno Speleološke oprema za nekaj deset metrov.
