Romėnų laikais Patmos sala buvo tremties vieta, o Jėzaus mokinys, Šv. Jonas 95 m.pr. m. e. buvo saloje, nes dvejus metus buvo pasmerktas tremčiai. Patmos iš tikrųjų yra aiškiai paminėta darbe kaip vieta, kur jis būtų turėjęs savo vizijas ir parašęs apreiškimą, paskutinį iš 27 Naujojo Testamento knygų. Onos urvas, kuriame tai vyktų, laikomas viena iš svarbiausių vietų Christendom. Ir dėl šios priežasties Patmos vadinamas "Viduržemio jūros Jeruzale". Vienuolyną įkūrė Šv. Kristoforas Arabų laikotarpiu, XI a. ir vėliau pavadintas Šv. Jono Teologo vardu. Patmos buvo beveik apleistas, kai šis talentingas ir išsilavinęs vienuolis, San Cristodulo 1088 m. paprašė ir gavo visos salos valdymą iš Bizantijos imperatoriaus Alexios I Komnenos, kad surastų vienuolyną Šv. San Cristodulo išliko Patmoje iki 1108 m., kai jis buvo priverstas jį atsisakyti dėl Turkų piratų invazijų ir mirė tais pačiais metais Eubojoje. Tačiau jo svajonė ir toliau įkvėpė kitus vienuolius, kurie tęsė savo darbą per ateinančius šimtmečius ir išplėtė vienuolyną tarp penkiolikto ir septyniolikto amžiaus. Jono Teologo vienuolyno pamatas pažymėjo kultūrinio ir religinio kelio pradžią, dėl kurio sala buvo visos krikščionybės atskaitos taškas. Nuo to momento prasidėjo nuostabi plėtra Patmos saloje ne tik kultūriniu požiūriu, bet ir ekonominiu požiūriu. Per šimtmečius beveik Tūkstantmečio istorijoje San Giovanni vienuolynas visada išliko aktyvus ir išsaugo freskomis ir senoviniais didelės vertės dokumentais. Patmos sala Buvo paskelbta šventa patriarchato, Sinodo įstatymo ir Graikijos valstybės įstatymo 1155/81. Vienuolynas kartu su Choros miestu ir Apokalipsės urvu 1999 m. buvo pavadintas Unesco Pasaulio paveldo objektu dėl jų didelės visuotinės vertės. Vienuolynas, matomas iš išorės, atrodo kaip tvirtovė dėl savo įspūdingų 15 metrų aukščio sienų. Jis buvo pastatytas ant aukščiausios Patmos viršūnės su idėja pastatyti vietą, gerai apsaugotą nuo piratų. Mirus vienuoliui, buvo užbaigtos pagrindinės bažnyčios (vadinamosios katalikybės) galingos išorinės sienos ir kai kurios iš dvidešimties ląstelių, kurias šiandien turi vienuoliai, statyba. Vienuolyno interjere yra daug kiemų, klozetų ir 10 koplyčių. Centriniame teisme su trimis didelėmis arkomis, pastatytomis 1698 m., yra Katholikón, kurį sudaro pagrindinė bažnyčia, Šv. Mergelei skirta koplyčia yra stačiakampio plano ir turi seniausias vienuolyno freskas, datuojamas XI a.pabaiga. Bažnyčios viduje, su graikų kryžiaus planu ir centriniu kupolu, yra 1820 m.ikonostasas ir kai kurios XVII a. freskos.