Kalaja Frederick Templar

Kalaja e Roseto Capo Spulico (Alto Ionio Cosentino), e mbjellë fort në shkëmbin që shtrihet drejt detit, daton në shekullin e 10-të. Në fakt, siç kujton San Vitale da Castronuovo, ishte në "Petre Roseti" që shenjtori supozohet se themeloi një manastir dhe, në shekullin e 11-të, "Castrum Petrae Roseti" u ndërtua mbi rrënojat e ndërtesës së shenjtë nga normanët. . Në atë kohë (1027-1154) kështjella shënonte kufirin midis zotërimeve të Robert Guiscard dhe vëllait të tij Roger I, gjyshi i Costanza d'Altavilla (si vajza e Roger II), trashëgimtari i fundit i mbretërisë së Siçilisë dhe nëna e Frederiku II Hohenstaufen (1194-1250). Në periudhën pas Frederikut, nga gjysma e dytë e shekullit të trembëdhjetë, ajo u përshtat në një kështjellë ushtarake aq sa, nga regjistrat e Anzhevinëve, ne dimë përmasat e garnizonit të caktuar për kalanë e cila u përbë në vitin 1275. i castellanit, një pronar dhe dymbëdhjetë roje. Por është me Federiko II që artefakti arkitekturor përfshihet në "Piano dei Castelli" të vitit 1230 të kërkuar nga perandori në kthimin e tij nga kryqëzata e VI (1228). Vetë Federico, i cili ishte shumë afër kështjellës, në testamentin e tij, siç raportohet në "Monumenta Germaniae Historica, Legum sectio IV: Tomus II, n.274" ia caktoi territorin e Porta Rosetit djalit të tij natyral Manfredit ndërsa të gjitha kështjellat e lart. gjithë “templarët Petre Roseti”, për të legjitimuar fëmijët që do të jenë edhe mbretër të Jeruzalemit. Sot, pas punimeve të kujdesshme restauruese, ajo shkëlqen si një shembull klasik i arkitekturës së Frederikut të prejardhjes Templar (Barrio 1700) ose Rocca Templare (D.Rotundo "Templars, Mysteries and Cathedrals". Ed.Templari-Roma 1983). Oborri i madh i rrethuar me mure të zhveshur është i mbyllur nga një hark që mban stema alkimike-templare si "Trëndafili" dhe "Zambakët" që e bëjnë "Castrum Petrae Roseti" një tempull të rendit cistercian. Një tempull tempulli, trëndafili i të cilit në kanalin e hyrjes është një simbol alkimik i rendit fetaro-ushtarak të Ismaelitëve dhe Rosicrucians. Kohët e fundit, për të përfunduar hetimin historik bazuar në Arkivat Cariste, kemi lajmin se Qefini i Shenjtë është mbajtur në kështjellë nga Frederiku II. Ky zbulim vërtetohet nga studimet e gurgdhendësve të kështjellës, që çuan në leximin e "Griffin", që i përkiste Frederikut II dhe, në "Vulën e Solomonit" që riprodhon atë të kohës së Jeruzalemit.