De snor sig under Roms jord langs den Appiske Vej i en række virkelig skræmmende tunneler, der dækker en strækning på mere end 25 km fordelt på fire niveauer og en dybde på mere end 20 meter. Ifølge traditionen strækker de sig yderligere 200 km under jorden i Lazio. Katakomberne var begravelsessteder og blev også pilgrimssteder for de første kristne, der blev forfulgt af Romerriget. Det er et sted, der er gennemsyret af historie og omgivet af en magisk, unik og værdifuld atmosfære. Et ukendt antal martyrer, 16 paver og mange almindelige mennesker blev begravet i disse katakomber. Callistus, som i begyndelsen af det 3. århundrede blev udpeget af pave Zephyrinus til at forvalte kirkegården, og således blev Katakomberne af St. Callistus den officielle kirkegård i Rom.
To små basilikaer med tre apsis, kaldet "Tricore", er synlige i undergrunden. I den østlige blev pave Sankt Zephyrinus og den unge martyr af eukaristien, Sankt Tarcisius, sandsynligvis begravet.
Den underjordiske kirkegård består af flere områder. Pavekrypten er det mest hellige og vigtige sted i disse katakomber, som kaldes "det lille Vatikan", fordi 9 paver og sandsynligvis 8 dignitarier fra det 3. århundredes kirke blev begravet her. Langs væggene findes de originale inskriptioner på græsk fra 5 paver. På fire gravsten er der ved siden af pavens navn titlen "biskop", fordi paven blev betragtet som overhovedet for kirken i Rom, og på to gravsten er der også den græske forkortelse for "MPT" (martyr).
Krypten for Sankt Cecilia, musikkens populære skytshelgen. Hun kom fra en romersk adelsfamilie og blev martyrdød i det tredje århundrede. Hun blev begravet på det sted, hvor hendes statue nu står, og hun blev æret her i mindst fem århundreder. I 821 blev hendes relikvier overført til basilikaen i Trastevere, som er dedikeret til hende. Statuen af den hellige Cecilia er en kopi af Madernos berømte værk, som blev udført i 1599. Krypten var udsmykket med fresker og mosaikker. På væggen ved siden af statuen er der et gammelt billede af den hellige Cecilia i en bedende stilling; nedenunder, i en lille niche, er der en afbildning af Frelseren, der holder evangeliet; ved siden af er der et maleri af martyrpaven Sankt Urban. På den ene væg i ovenlyset er der figurer af tre martyrer: Polycamus, Sebastian og Quirinus.Det er de ældste kerner (2. årh.).
Vi passerer gennem imponerende gallerier fulde af loculi og kommer til fem små rum, som er rigtige familiegrave, kaldet sakramenternes cubiculae, og som er særligt vigtige på grund af deres freskomalerier. Freskoerne stammer fra begyndelsen af det tredje århundrede og repræsenterer symbolsk sakramenterne Batesim og Eukaristien. Profeten Jonas, der er symbol på opstandelse, er også afbildet der.