Katedral semasa dibina antara abad ke-11 dan ke-13 di atas peninggalan gereja Kristian awal terdahulu, yang seterusnya dibina di atas sisa kuil Rom purba yang didedikasikan untuk Hercules Acheruntino.Pada tahun 1281 gereja itu sebahagiannya telah dibina semula dalam gaya Romanesque-Gothic, dengan peribolo dengan tiga apses yang berbeza seperti di gereja lain di Itali Selatan dan Itali tengah dan fasad dengan tiga portal.Pada tahun 1456 katedral Romanesque mengalami kerosakan serius akibat gempa bumi; lebih-lebih lagi, disebabkan oleh siri panjang ketua biskop bukan kediaman, bangunan itu jatuh ke dalam keadaan terbiar.Hanya pada tahun 1524, atas perintah kiraan Ferrillo di Acerenza, pemulihan lengkap gereja bermula. Dua menara loceng dengan pelan persegi telah ditambahkan ke fasad, ditutup dengan dinding dengan draf kecil, satu dalam surat-menyurat dengan portal kanan, satu lagi dalam surat-menyurat dengan portal kiri yang, bagaimanapun, hilang. Pada tahun yang sama, kubur itu telah disucikan semula. Pada tahun 1555, tuan Pietro di Muro Lucano mengubah suai menara loceng kanan dalam gaya Renaissance, seperti yang dibuktikan oleh inskripsi yang berdinding di menara: « Ioannes Michael Saracenus SS R E Presb. Kad. Arkib. Acherentin. ereksi. MDLV » dan, di bawah tetingkap lancet pertama, nama yang masih boleh dibaca mastro Pietro di Muro Lucano.Selepas gempa bumi tahun 1921 kubah menara loceng telah digantikan dengan teres manakala pada tahun 1934 kubah katedral dibina semula kerana gempa bumi tahun 1930 telah merosakkan kubah silinder asal dengan teruk. Dengan pemulihan yang sama, penambahan Baroque telah dihapuskan di dalam.Pada tahun 1954 Pope Pius XII menaikkan katedral itu kepada martabat basilika kecil.Katedral, 69 meter panjang dan 23 meter lebar, mempunyai pelan salib Latin dengan tiga bahagian tengah dibahagikan dengan 10 tiang dengan siling berkuda; di pintu masuk di sebelah kanan adalah pintu masuk ke menara loceng dengan tangga lingkaran batu yang, di tingkat pertama, bersambung dengan loteng koir di atas pintu masuk; berjalan di sepanjang lorong kanan anda melihat pintu ke sakristi, kemudian anda memasuki transept yang mempunyai dua kapel separuh bulatan di hujungnya.Di sebelah kanan, nilai sejarah-seni yang terkenal ialah polyptych besar, karya Antonio Stabile dari 1583; ia menggambarkan Madonna Rosario dengan St. Thomas Aquinas dan 15 cerita dari kehidupan Perawan dan Yesus; di sekeliling gambar tengah terungkap 15 panel di mana 15 misteri tasbih diwakili dan dua tiang berpintal dalam kayu berlapis emas yang menyokong tympanum di mana SS diletakkan. Trinity oleh pengarang yang tidak dikenali. Sebuah pembaptisan turut diletakkan di sini, dengan tiang bergalur helicoidal di bawah lembangan profyon monolitik dari abad ke-11.Di mezbah transept kiri terdapat Pietà oleh Antonio Stabile dari 1570 di dalam gerbang marmar yang kaya, mungkin karya Pietro di Muro Lucano, dan lukisan kedua dalam lunette yang mewakili Perjamuan Terakhir oleh artis yang tidak dikenali. Altar barok presbiteri telah dipasang semula di sayap yang sama.Presbyteri, yang dibangkitkan di atas lantai basilika, mempunyai peribolos di sekeliling koir yang diabaikan oleh tiga gereja jejari. Di dinding peribolo anda boleh melihat ibu kota padu dan tiga tiang separa bergalur, berasal dari monumen purba, dan lukisan dinding dari abad ke-16: Madonna dengan kanak-kanak dan tokoh-tokoh orang kudus boleh dikenali, termasuk Saint Francis of Assisi, Saint Jerome di jambs ceruk dan Saint Peter dengan epigraf.Tiga kapel Romanesque dengan peti besi bersilang didedikasikan yang pertama untuk Malaikat Michael, dengan hiasan Baroque yang mewah, patung Malaikat Agung abad ke-17 dan patung kayu San Rocco, langkan yang elegan oleh Anton Ludovico Antinori dari 1754 dan, di mezbah, dua patung kayu di bawah loceng kaca; yang kedua ke San Mariano, dengan peninggalan orang suci dan patung kayu berlapis emas dari 1613; yang ketiga di San Canio, dengan mezbah Baroque dan patung kayu orang suci dari abad ke-17, yang melampirkan batu dari abad ke-8.Di bawah presbyteri adalah kubur, atau kapel Ferrillo, ditahbiskan pada tahun 1524, kesaksian penting Renaissance, dibina semula pada model kubur Succorpo di San Gennaro yang lebih terkenal di Katedral Naples, oleh Tommaso Malvito di Como. Kubur terdiri daripada ruang segi empat sama di mana empat tiang tengah dengan pulvini berhias tinggi menyokong peti besi silang yang diturunkan dengan sembilan ruang.Bertentangan dengan pintu masuk adalah sebuah altar kecil yang dikelilingi oleh ceruk yang mengandungi kubur keluarga Ferrillo yang dikaitkan dengan Francesco da Milano, dengan potret Giacomo Alfonso Ferrillo dan Maria Balsa. Dinding bawah ditutup dengan lukisan dinding, baru-baru ini dipulihkan, oleh Giovanni Todisco da Abriola, yang mewakili St. Andrew, St. Jerome, Adoration of the Magi dan akhirnya Woman of the Apocalypse dan mempunyai pilaster bergalur di bahagian atas. Dalam bilik kebal sekali lagi lukisan dinding oleh Giovanni Todisco da Abriola dengan para Rasul, empat Penginjil dan di tondos San Francesco, Sant'Antonio, San Bonaventura dan San Domenico di bawah dan di atas. Di sebelah kiri pintu masuk adalah stup yang mengandungi relief dengan empat ekor ikan. Kubur dan katedral itu sendiri sangat mengingatkan Knights Templar.Unsur-unsur kepentingan gereja yang megah ini, kerusi ketua biskop sejak 1059, tahun di mana Majlis Melfi membenarkan perikatan antara Kepausan dan Norman di Selatan, sebenarnya banyak: ketiadaan salib dan kehadiran. , sebagai gantinya, patung Julian yang Murtad, penganiaya orang Kristian; tingkap kecil dihalang di dalam kubur selama kira-kira 500 tahun dikelilingi oleh simbol pagan; fasad yang dihiasi dengan salib Templar dan dengan arca dua monyet mengawan dengan dua wanita, simbol dosa yang ditinggalkan di luar gereja;
Top of the World