Ko-Katedrála Troia, hlavné centrum katolíckeho kultu tohto miesta, je jedným z najobdivuhodnejších príkladov Apulianskej románskej, ktorej Arabské vplyvy neuniknú ani najskúsenejšiemu oku. Kostol, ktorý bol postavený v rokoch 1093 až 1120, bol zasvätený Najsvätejšej Panne Nanebovzatia Panny Márie, jednej z piatich patrónov mesta, a pre svoju harmóniu a mimoriadne ružové okno je obdivované po celom Taliansku. Architektonicky je potrebné poznamenať, ako je budova rozdelená rímsou, ktorá odlišuje hornú časť, ľahšiu a miernejšiu, od spodnej časti, kompaktnú, oživenú prítomnosťou slepých oblúkov a polostĺpov. Najvýznamnejšou časťou fasády je ružové okno, a to nielen pre zjavnú krásu, ale aj pre symbolickú konotáciu: je tvorené hustým prelínaním pozostávajúcim z jedenástich stĺpov, ktoré vyžarujú zo stredu toho istého druhého rovnakých uhlov, zase spojené s hrou oblúkov, ktoré rámujú. Rozdelené do jedenástich segmentov zdobených otvorenými membránami odlišnými od seba a odlišnými od výzdoby oblúkov, bolo vytvorených dvadsaťdva rôznych dekorácií, ktoré získali efekt čipkovanej výšivky. Jedenásť stĺpcov (počet apoštolov bez toho, aby sa Judáš Iškariotský považoval za zradcu) spočíva na kamennom kruhu spracovanom so šupinami, aby určil dekoráciu pripomínajúcu hada hryziaceho chvost, symbol večnosti, smrti a zmŕtvychvstania, ako aj kruhový tvar, symbol dokonalosti. Stred ružového okna preto symbolizuje postavu Ježiša Krista.
Ďalšou črtou fasády, ktorá je v starodávnych kostoloch Talianska pomerne zriedkavá, je prítomnosť bronzových dverí. Architekt oderisio da Benevento bol jedným z umelcov zapojených do výstavby katedrály a dlžíme mu najmä bronzový portál, ktorého funkciou bolo dokončiť fasádu a osláviť veľkosť biskupa a jeho diplomatické schopnosti. Hlavný portál je rozdelený do 28 častí, z ktorých každá predstavuje inú situáciu alebo charakter, vrátane drakov s otvorenými ústami, ktorí symbolizujú nepriateľov, ktorých treba poraziť, a levov. Druhé dvere na boku svojou jednoduchosťou zdôrazňovali zložitejšiu sociálno-ekonomickú situáciu. Interiér pozostáva z troch lodí rozdelených medzi trinásť mramorových stĺpov. Obzvlášť je to asymetria apsidy, ktorú možno vysvetliť niekoľkými dôvodmi, vrátane lepšej akustiky, pretože asymetria zabraňuje tvorbe ozvien. Latinská krížová rastlina je symbolom ľudského tela a apsida predstavuje mierne posunutú hlavu, pripomínajúcu ležiaceho ukrižovaného Krista.
Vo vnútri kostola sa nachádza aj takzvaný "poklad", komplex strieborných kalichov, vzácnych zvitkov a liturgických rúch.
