Katedralen i Troja

Medkatedralen i Troia, huvudcentret för den katolska kulten på platsen, är ett av de mest beundransvärda exemplen på den apuliska romanska, vars arabeska influenser inte undgår ens det mest oerfarna ögat. Kyrkan byggdes under en tidsperiod mellan 1093 och 1120 och var tillägnad den välsignade jungfruen av antagandet, en av stadens fem beskyddare, och för dess harmoni och extraordinära rosfönster beundras i hela Italien. Arkitektoniskt noteras hur byggnaden är uppdelad av en taklist som skiljer den övre delen, lättare och med mildare egenskaper, från den nedre delen, kompakt, upplivad av närvaron av blinda bågar och halvkolumner. Den viktigaste delen av fasaden är Rosfönstret, inte bara för den uppenbara skönheten utan också för den symboliska konnotationen: den bildas av en tät sammanvävning bestående av elva kolumner som strålar ut från mitten av samma andra lika vinklar, i sin tur kopplade till ett bågspel som ramar in. Uppdelad i elva segment dekorerade med öppningsmembran som skiljer sig från varandra och skiljer sig från bågens Dekoration, skapades tjugotvå olika dekorationer för att få effekten av en spetsbroderi. De elva kolumnerna (apostlarnas antal utan att överväga Judas Iskariot förrädaren) vilar på en cirkel av sten som arbetar med skalor för att bestämma en dekoration som påminner om en orm som biter i svansen, symbol för evighet, död och uppståndelse, samt att vara cirkulär i form, symbol för perfektion. Mitten av Rosfönstret symboliserar därför figuren av Jesus Kristus.

En annan egenskap hos fasaden, ganska sällsynt i de gamla kyrkorna i Italien, är närvaron av bronsdörrar. Arkitekten Oderisio da Benevento var en av konstnärerna som var involverade i byggandet av katedralen och i synnerhet är vi skyldiga honom bronsportalen vars funktion var att slutföra fasaden och fira biskopens storhet och hans diplomatiska färdigheter. Huvudportalen är uppdelad i 28 delar som var och en representerar en annan situation eller karaktär, inklusive öppna munar som symboliserar fiender att besegra och lejon. Den andra dörren på sidan, med sin enkelhet, betonade en svårare socioekonomisk situation. Interiören består av tre skepp uppdelade mellan tretton marmorkolonner. Särskilt är apsens asymmetri, vilket kan förklaras av flera skäl, inklusive bättre akustik eftersom asymmetri förhindrar bildandet av ekon. Den latinska korsväxten är en symbol för människokroppen, och apsen representerar sitt något förskjutna huvud, som påminner om den lutade en av den korsfästa Kristus.

Inuti kyrkan hålls också den så kallade" skatten", ett komplex av silverkalkar, dyrbara rullar och liturgiska kläder.