Ajo konsiderohet kisha nënë dhe për shekuj ka qenë qendra e jetës eklesiastike dhe civile të Luginës. Kisha E Famullisë E San Xhovani, me përkushtim Të dyfishtë Ndaj Baptistit dhe Evangjelistit dhe pranisë së kriptit të quajtur Sipas Shën Majkëllit, i referohet doganave fetare Lombard. Ekzistenca e Kishës Së Famullisë është e njohur që nga 1227 dhe ndërtesa E parë Romaneske ruhet, në nivelin E Nëndheshëm, Mbetjet e majmunit me afresko të rëndësishme. Stili I Tanishëm Alpine Gotik është rezultat i rindërtimit të gjysmës së dytë të shekullit të pestë. Kulla e kambanës, Romaneske me tre qeliza Kambane dhe spira shigjetash, u rrit në 67 metra gjatë zgjerimit. Portali kryesor, drejt Perëndimit, është një hark pak i theksuar; nga anët e tij janë dy degë uji mbështetur nga koka prej mermeri luanësh që datojnë që nga shekulli i tretë, i madhëruar nga"Qengji", stema E Peshkopit Të Princit Të Brixenit. Brendësia, në stilin Gotik, ka tre marina të mbështetura nga kollona cilindrike në monsun Sienite, pa një kryeqytet, nga të cilat degët një ndërhyrje gjeometrike e pilatorëve të hollë që ndajnë të gjithë kasafortën në vela trekëndore apo katërangolare. Tre nga pesë muret e majmunit janë tërësisht të ngrirë. Shifrat në anën jugore janë pikturuar Nga David Solbaç në 1578 në krye ka një përfaqësim të "Trinisë" në formën e një "Theofanie" (Babai dhe Djali ulen pranë njëri-tjetrit, mes tyre një pëllumb simbolizon Shpirtin e Shenjtë), të mbështjellë në dritë dhe me qershitë kurioze, të stilizuara në bazë. Dy pikturat e mëdha më poshtë përshkruajnë episodet biblike të "Susanna në banjo" dhe shërimin e Tobias nga verbëria nga puna e djalit Të tij Tobiolo. Pikturat mbi derën e sakristisë, megjithatë, janë punë e tajroleanit jugor Të drejtë Potsh (1498) dhe përshkruajnë jetën E Gjon Pagëzorit: penduesit e shenjtë në shkretëtirë, predikimet e tij për turmat, pagëzimin e Jezusit, kokën dhe ekzekutuesin, që i dërgon Salomës kreut Të Xhonit. Në murin fqinjë ka një skenë tjetër, shekulli i gjashtëmbëdhjetë, interpretuar me teknikë të përzierë: "Darka E Fundit". Kisha përmban gjithashtu disa punë të mira: pagëzimi i mrekullueshëm prej mermeri u dhurua në 1538 Nga Silvester Solda; altari i çmuar i vendosur pas altarit të lartë, pikturuar në 1786 nga Një Antonio Longo i ri, një prift i mirënjohur, një piktor, vendas I Val di Fiem, i cili përshkruan pagëzimin e Jezusit. Dymbëdhjetë stacionet e drunjta të kryqit, të varura përgjatë mureve të kanalit dhe aisleve, janë konsideruar vepra më e mirë e Tita Pederiva Di Soraga, pionier i kishel fasanos (ultimate në 1954). Nga Jashtë, Nga Ana Jugore, përmes një porte të vogël, mund të futesh në dhomë të nëndheshme ose "Rozar" (në Ladin). Brendësia me harkë të mprehtë, altar dhe Statujë E Madonës janë neo-Gotike. Shënimi është freskoja e kishës së të vdekurve.