Top of the World
Klosteret San Ruffino E Vitale ligger langs vejen fra Servigliano til Amandola, nær den kunstige sø San Ruffino.Klosteret blev bygget i midten af centuryi århundrede. på resterne af en krypt fra det sjette århundrede., som vil biskoppen af Fermo, af den adelige af Smerillo og Monte Passillo (feudalherrer af fælles) med den hensigt at gennemføre, og lokale oplevelser af kloster-reform, der understøttes af San Romualdo, arrangøren af det Camaldolese menighed og San Pier Damiani, teolog og italiensk Biskop. På sydsiden finder vi klosteret arrangeret i to etager, der omslutter inde i en central gårdsplads og det store firkantede klokketårn bygget i det .iii århundrede. det forbinder klosteret med den religiøse bygning. Fra dokumenter transkriberet af Abbot Fatteschi og opbevares i arkiverne i Abbey of Farfa fra år 736 indtil det tolvte århundrede,. klosteret af hellige Vitale og Ruffino var ikke en del af farfensi besiddelser (af klosteret i Farfa beliggende i prov. af Rieti). En bekræftelse af dette er også tilstedeværelsen i spidsen for klosteret af en abbed og ikke af en rektor, som det var tilfældet hos dem, de var afhængige af. Det første historiske dokument, der rapporterer nyheder om Abbey of Saints Vitale og Ruffino, er en Chartula Concanbiationis fra juli 1023. Benediktinerkloster i centuryv århundrede. det pralede af en betydelig prestige, fordi Sønnerne og broren til hertugen af Varano i 1423 ofte stoppede her. Dette, indtil slutningen af det femtende århundrede, administrerede det store omgivende område, indtil det blev overdraget kommandoen til en abbed uden for Benediktinerordenen. Kirken, bygget i romansk stil, har gennem århundrederne gennemgået konstante restaureringer, der delvist har slettet sin primitive form. Den enkle og lineære facade har en portal, der sporter en dobbeltarkivolto med to vinduer på siderne og en over, der blev åbnet i det .viii århundrede. Interiøret er opdelt i tre navne, hvoraf den centrale, bredere end de to andre, er udstyret med et truss-tag, mens de to laterale er Krydstogt. Væggene dekoreret af en række fresker fra det centuryv århundrede, der giver enorm værdi, men frem for alt en fremragende visuel påvirkning. Presbyteriet er lidt forhøjet sammenlignet med resten af kirken på grund af den romanske krypt nedenfor, der er adgang til gennem to trapper placeret i bunden af gangene. Krypten, hugget i sandsten og med cross vaults, der er opdelt i fem Skibe og, på væggene, er stadig klart synlige, nogle tørre malerier og en billedlig cyklus i slutningen af imperial periode med figurer af helgener eller afdøde i statisk holdning. Hvorfor krypten blev bygget, og dens anvendelse vides ikke, men det antages at have været et sted for hedensk tilbedelse, en eremithule, et tidligt kristent gravområde eller et termisk rum i romertiden til behandling af hudsygdomme i betragtning af tilstedeværelsen af svovlholdigt vand i området. Under Alteret bevares relikvierne fra San Ruffino, og under dem er et hul, som populær tradition siger, at brokpatienter skal krydse på alle fire tre gange og påberåbe helbredelse. Der er ingen dokumenter, der taler om denne helgen, men en legende fortæller, at det var en ung landmand, der pløjede, med stort besvær, mere end 100 moggi af Jorden (gammel måleenhed) i en nat, som giver lindring og gavn for bønderne af sted. Den 26 September 1997 som et resultat af den stærke og vedvarende rystelser fra jordskælv, som i flere dage har påvirket hele det område, kirken har lidt alvorlig skade, og i 2002 blev det godkendt projekt for restaurering og renovering, der er involveret i genopbygningen af tag, ombygning af gange, indsættelse af metal stænger, en genindspilning af gulve, fugning af fuger og repareret den skade, med en teknik, de "ødelagte mursten" (det vil sige at erstatte hver enkelt mursten eller sten beskadiget med en ny, der tager sig at gøre så meget som homogen som mulig fusion mellem murværk af den gamle og den nye). Hvert år den 19. August finder sted den traditionelle messe for Saints Vitale og Ruffino, den ældste religiøse festival i Sibillini-bjergene og destination hvert år af tusinder af mennesker, der ikke ønsker at gå glip af den traditionelle aftale. Der er stande, hvor du kan smage og købe specialiteter fra det område, og musikere med harmonikaer og organer, der spiller og synger stornelli af den populære tradition, der giver mulighed for at forsøge sig i det "saltarello" (typisk dans i det centrale Italien). Den første skriftlige vidnesbyrd om denne festival er rapporteret i volumen Antichità Picene af Giuseppe Colucci, en religiøs historiker, der døde i Marts 1809. Oprindelsen af festivalen synes at stamme fra en kamp kæmpede i 1306 mellem kommunerne Montefortino (som allierede med Amandola, Kraft og Montegallo) og Monte San Martino (landsby i prov. udblødt). En kamp mellem amandolesi og montesammartinesi fandt sted den 19.August på festdagen. I betragtning af den vedvarende krig, Rektor for Brand-navnet i Ancona blev navnet på en af de fire provinser, der er etableret i 1210 Pave innocens III, følgende fordeling af Kirkens Tilstand) ønskede at gribe ind for at sætte en stopper for det, men disputants valgte voldgiftsmænd til at løse tvisten, og kom til fred på juni 30, 1307.
