Historie gotického kostela San Secondo, patrona města, je dosud z velké části neúplná a špatně zdokumentovaná.Nicméně od konce 19. století až do současnosti umožňuje bibliografie, která se na toto téma objevila, spolu s údaji, které se objevily během restaurátorských prací v 60. letech 20. století, rekonstruovat, byť stručně, hlavní stavební události. Podle tradice žil ve 2. století n. l. římský voják Secondo, který se stal křesťanem na přímluvu svatého Calogera a byl umučen právě na místě, kde měl být krátce nato postaven kostel nesoucí jeho jméno. Crosetto, neexistuje žádné výslovné potvrzení existence prvotního raně křesťanského kostela.Terakotové průčelí s pískovcovou podezdívkou je sedlové, vertikálně trojdílné s opěráky, s růžicovými okny a šikmými portály; nad středním růžicovým oknem, které je rozměrově i výzdobou větší než ostatní, je nika s kopií sochy světce. Vrcholky a kovaný kříž pocházejí z obnovy v 19. století. Boční dveře pocházejí z 19. století, zatímco střední jsou datovány rokem 1727 a jsou zakončeny lunetou se dvěma trojbokými oblouky, v nichž jsou fresky svatého Petra a Pavla, a ve středním kvadrilobu ukazují mramorovou sochu Ecce homo. Půdorys je bazilikální se třemi loděmi a transeptem a nepravidelnou osmibokou kopulí; loď je zakončena pětibokou polygonální apsidou; levá loď je zakončena pravoúhlou apsidou, zatímco pravá loď, kaple svatého Sekundanta, má půlkruhovou apsidu, která je po úpravách architekta Bernarda Vittoneho z 18. století v jedné rovině s lodí. Bernardo Vittone. Pilíře jsou cihlové svazky s pískovcovými hlavicemi. Lodě jsou zaklenuty křížovými klenbami s terakotovými žebry a kruhovými kamennými klíčovými kameny s insigniemi šlechtických rodů. V levé lodi jsou dvě kaple u transeptu a v pravé lodi čtyři pětiboké polygonální kaple. Všechny kaple slouží jako opěráky pro pilíře. Kolegiátní kostel obohacují pozoruhodná umělecká díla: mistrovské dílo Gandolfina da Roreto v levé lodi, polyptych Narození Páně (16. století), dřevěný oltář od G. Badarella v pravém transeptu a řada fresek lombardské školy z počátku 15. století. V interiéru je k vidění také velký vyřezávaný a malovaný dřevěný krucifix od Michele Enatema z roku 1658, který byl v roce 1974, po dokončení restaurátorských prací, umístěn na triumfálním oblouku nad oltářem obráceným k lidu, ale jehož původ a erb na podstavci kříže není znám.
