Kostel Svaté životodárné Trojice v Nikitniki (Kostel gruzínské Ikony Matky Boží na Varvarka) je skvělým příkladem toho, ruská (Moskevská) uzorochye z poloviny 17.století.Hlavní svatyně chrámu, od roku 1654 je copy (kopírování) gruzínské ikony Matky Boží, vyrobené na počest vysvobození hlavního města od moru (morové epidemie). Z tohoto důvodu byl chrám v každodenním životě nazýván církví gruzínské Matky Boží. Zvláštní kaple byla věnována 250. výročí této události v suterénu gruzínské Matky Boží. Odtud přišel starý název Nikitnikov Lane - "Gruzinsky", který byl změněn na současný v roce 1926. O ikonu, Podle legendy, ikona je gruzínského původu a byla přijata do Persie během dobytí země Shah Abbas v roce 1622. Jeden perský obchodník to nabídl úředníkovi obchodníka Jegora Lytkina, Stefana Lazareva, který byl tehdy v Persii v podnikání. Stephen rád koupil zázračný obraz Matky Boží v roce 1625 a nějakou dobu ho držel. V této době, Jaroslavl obchodníka Jitka Lytkin v noci sen viděl tuto ikonu a to mu bylo zjeveno, že to bylo s jeho úředník Lazarev, a zároveň obdržel rozkaz, aby poslali gruzínské ikony Krasnogorsk klášter založený v roce 1603 na Pinega v Arkhangelsk diecéze. Lytkin na toto zjevení na chvíli zapomněl. Ale když se Stephen vrátil do své vlasti v roce 1629 a ukázal mu ikonu, obchodník si okamžitě vzpomněl na vizi. Okamžitě šel s gruzínskou ikonou do Dvinských kaplí do černohorského kláštera, kde splnil znamení, které viděl dříve. Černohorský klášter byl pojmenován, protože byl postaven na hornaté, ponuré oblasti obklopené hustými lesy, známé jako Černá Hora. Tento klášter dostal jméno "Krasnogorsk klášter" až později. Po objevení se ikony v Krasnogorském klášteře mu byly připisovány četné zázraky. V roce 1654 byla gruzínská ikona přivezena do Moskvy k renovaci a vytvoření nového prostředí. V letošním roce došlo ve městě k morové epidemii a s přineseným obrazem je spojena řada uzdravení. Tak, z vděčnosti za uzdravení svého syna, výtvarnice Gabriela Evdokimov objednat kopii gruzínské ikony pro Kostel Nejsvětější Trojice v Nikitniki, což je přičítáno kartáč Simon Ushakov. Vzhledem ke zprávám o zázracích v roce 1658, vyhláškou Cara Alexej Michajlovič a Patriarcha Nikon, ikona byl slaven 22. srpna, v den jeho vystoupení v klášteře. V roce 1698, dekret nařídil, aby každoročně přinést gruzínské ikony do Arkhangelsk "kvůli vysvěcení města a Krista milující národy, náročný milost Boží a Její Matka Boží."Kromě Arkhangelska se obraz nosil ve Vologdě, Veliky Ustyug, Pereslavl-Zalessky, Moskvě a Sibiři. V roce 1707 vytvořil Kirill Ulanov, izograf zbrojní Komory, přesný měřicí seznam Gruzínské ikony(barevná fotografie). Na jeho spodní okraj je nápis: tento svatý, Matka Boží, je psáno s opatření a osnovy jako v Klášteře černé hory, pojmenované gruzínské. "Ikona obsahuje 4 relikviáře. Další kopie byly vyrobeny z ikony, z nichž některé byly považovány za zázračné. V 1920-1922, po uzavření kláštera Krasnogorsk, ikona zmizí, a pak v roce 1946, po otevření kláštera, to se objeví. Arkhangelsk Biskup Leonty (Smirnov) v roce 1946 informoval Moskevského Patriarchátu, že gruzínská ikona se účastnil průvodu kříže v Archangelsku. Poté zůstává osud ikony Neznámý. Ikona patří do typu Hodegetria a je blízká verzi Perivepte. Ikonografie Gruzínské ikony má analogie mezi ostatními gruzínskými památkami malování ikon 10. až 16. století a byla obzvláště rozšířená v Kakheti. Panna Marie je zobrazen s mírně se otočil a naklonil směrem k dítěti Kristus, sedící na její levé ruce. Ježíšova hlava je trochu hozena zpět, svitek je v levé ruce a jeho pravá je složena v požehnaném gestu. Charakteristickým rysem obrazu Ježíše Krista je pravá noha, otočená holou podrážkou směrem ven.