V rokoch 1231 až 1260 postavili dominikáni, ktorí pricestovali do Perugie okolo roku 1230, primitívny kostol v oblasti, kde dnes stojí väčší kláštor. V roku 1304, keď rád prevzal v meste veľmi dôležitú úlohu, a to z náboženského aj politického hľadiska, sa začali stavebné práce na výstavbe novej majestátnej baziliky. Podľa tradície bol prvým architektom, ktorý viedol lokalitu, Giovanni Pisano; pravdepodobne architektmi projektu boli tí istí dominikáni, ktorí pôsobili pod ochranou pápež Benedetto XI, tiež dominikánsky a v tých rokoch s bydliskom v meste. Zasvätený pápež Pio II Piccolomini v roku 1459 mal nový kostol s tromi loďami a krytou klenbou podopretou stĺpmi prvé problémy so stabilitou už v polovici 16.storočia. Na začiatku 17.storočia, po zrútení lode (1614-1615), bol kostol úplne prestavaný podľa Carla Maderna (1629-1632). Pôsobivá fasáda, ktorá sa otvára zhora na schodisko s dvojitou rampou, je zdobená portálom z obdobia 16.storočia, zatiaľ čo bok a apsida zachovávajú opory a špicaté okná z obdobia 14. storočia. Vo vnútri s rozložením latinského kríža sa vyznačuje nahotou ako celkom. Strohosť lode kontrastuje s kvetinovým gotickým štýlom renomovaných apsidových sklenených okien z roku 1411 a podpísaných Perugian Bartolomeo di Pietro a florentským Mariotto di Nardo. Horné okno, vysoké 23 metrov, je najväčšie v ére po Milánskom Duomo. Vo svojej štruktúre a vo svojich freskách na stenách a votívnych je apsida svedectvom raného architektonického a dekoratívneho bohatstva baziliky. To, čo zostalo z lode a kaplniek, je v skutočnosti len malá časť veľmi bohatého dedičstva, ktoré sa časom zachovalo. Šírenie majetku, ktoré vyvrcholilo neapolským získaním náboženských zbierok, demaniazioni, sa začalo na začiatku 17.storočia, keď po zrútení lode a zbúraní kaplniek boli rôzni politici vyhodení a vyvezení z kostola.
Medzi dielami, ktoré sú v kostole dodnes zachované, je veľa obrazov v kaplnkách od Umbrijských umelcov z 18.storočia; na stene proti fasáde je veľká freska od Anton Maria Fabrizi zobrazujúci Madonna con il Bambino tra Santi (1644). Osobitný záujem o kaplnku San Lorenzo je dossale v kameni a terakote, lakovaný bielou farbou Agostino di Duccio (1459) a v kaplnke venovanej Benedetto XI, monumento funebre del Papa Benedetto XI, ktorý zomrel v Perugii v roku 1304, nedávno označený ako dielo Lorenza Maitaniho, inšpirované štrukturálnymi líniami k pohrebnému pamätníku kardinála Guglielma De Braye, dielo di Arnolfo di Cambio, konzervované v San Domenico v Perugii.Orvieto. Za zmienku stojí aj kaplnka San Tommaso, zdobená rôznymi votívnymi freskami, vrátane Uccisione di San Pietro Martire pripisovaná Cola Petruccioli (koniec 16.storočia), kaplnka zmŕtvychvstania alebo ruženec, ktorý obsahuje Madonnu con bambino tra i Santi Domenico e Caterina pripisovaná Giovannimu Lanfrancovi a kaplnka la Beata Colomba da Rieti, ktorej oltár obsahuje kópiu z 19. storočia maľby Lo Spagna, teraz v Umbrijskej Národnej galérii.
Zvonica, dielo Gasparina Antonimiho z konca pätnásteho storočia, bola zakončená veľmi vysokým hrotom pyramídy, ktorý podopieral loptu a kríž. Celková výška musela dosiahnuť 126 metrov. v 16. storočí bola možno z dôvodu stability oddelená nad dvoma gotickými hornými oknami. Celý dominikánsky Covent s ľavým vstupom z kostola je od roku 1948 v Národnom archeologickom múzeu.
Zvedavosť Nasledujúce boli niektoré z najslávnejších diel zachovaných v budove: la Madonna con il Bambino od Duccio di Buoninsegna; la Madonna con il Bambino od Gentile da Fabriano; the Polittico Guidalotti od Beato Angelico; the Polittico dei Domenicani e l ' Adorazione del Magi od Benedetto Bonfigli a la Pala di Ognissanti od Giannicola di Paolo.
Top of the World