Grad izvira iz Charterhouse Visokega Srednjega Veka, verjetno prva v Italiji, ki jo je ustanovil enako San Bruno, ki so prišli iz Velika Chartreuse blizu Grenobla, da gredo v Rim: nedavna izkopavanja so pokazala originalno temelje in kasnejša širitev v petnajstega stoletja. Šele dosti kasneje, ob koncu napoleonovih obdobju, je postalo del posesti, Hiše Savoy, ki so kupili zato, da bi lovska rezidenca, ki ostanejo v lasti kraljeve Hiše od 1837 do 1881, ko je bila prodana na zasebno. Grad je dobro zastopana v zadeve kraljevine Sardiniji pred in po: obnovitvenih del, opravljenih s Carlo Alberto, ki pa ga je najbolj uporabite bil prvi Kralj Italije, Vittorio Emanuele II, ki je postala prebivališča izbira za zgodovinski lovi, gore v ozadju primorskih Alpah in Ligurian, in za svoje otroke, prostor za brezskrbne poletne počitnice mladih pod vodstvom moder in zrel za prvo rojen Maria Clotilde of Savoy. Le Roi Chasseur neizmerno ljubil te gore, kjer bi lahko živeli sredi narave dni in dni zapored, v družbi nekaj montanari zaupanja in materiala na živalih: žena morganatica Rosa Vercellana (za piemont je znano, da zgodovino kot La Bela Kolofonije) je bila na njegovi strani, animirani po sveti ogenj boginja Diana. Samo Maria Clotilde in Valcasotto je priloženo pomembno epizoda v Zgodovini Italije: v resnici, je bila tukaj, ki je prvi rojen Vittorio Emanuele II v starosti šestnajstih let je prejel novico o poroki "zaradi Država", da Jerome Bonaparte "Plon Plon", bratranec Napoleon III francoski Cesar, zveze zaprti zavezništvo, ki ga načrtuje Cavour in da je utrl pot za Drugi Vojni za Neodvisnost in kasnejši združitvi Italije. D' indola zelo verni in so navajeni, da dvanajst let nalog in discipline, da bo prva ženska na Sodišče, Maria Clotilde šel v Zgodovino z vedrino in moč uma, ki jih ustvari globoko predanost, da je mama zapustila: po mesecu razmišljanja dovolili poroke, podprte s prepričanjem, da je Božja volja je bila, da ji orodje, da bi dobili višje dobro Države. Sto in osemdeset let kasneje, Maria Clotilde je priznan kot eden najlepših številke naših Risorgimenta, zapusti pričevanje o epochal dogodkov v zgodovini Italije v francoskem jeziku dnevnik, v katerem je zapisal vsakem primeru njo in gradu vsakdanjem življenju. To pisanje je super uporabo v obnovo življenja, ki je potekalo na bivanje in predvsem misli in občutke mladih princesa.
