L'Església de Sant vital de la Trinitat en Nikitniki

L'Església de Sant vital de la Trinitat en Nikitniki (l'Església de geòrgia Icona de la Mare de Déu en Varvarka) és un gran exemple de la russa (Muscovite) uzorochye de la meitat del segle 17.L'altar principal del temple, des de 1654, és una còpia (copy) de la georgià icona de la Mare de Déu, fet en honor de l'alliberament de la capital des de la pestilència (epidèmia de pesta). Per aquest motiu, el temple en la vida quotidiana va ser anomenada l'Església de la casa Mare de Déu. Un especial capella estava dedicada a la 250è aniversari d'aquest esdeveniment en el soterrani de la casa de la Mare de Déu. A partir d'aquí va venir el nom antic de Nikitnikov Carril - "Gruzinsky", que va ser canviat per l'actual l'any 1926. Sobre la icona Segons la llegenda, la seva icona és d'origen georgià, i va ser portat a Pèrsia durant la conquesta del país per Shah Abbas l'any 1622. Un persa comerç va oferir-lo a l'empleat de comerç Yegor Lytkin, Stefan Lazarev, que estava llavors a Pèrsia en els negocis. Stephen molt de gust comprar la miraculosa imatge de la Mare de Déu en 1625 i es manté durant algun temps. En aquest moment, la Yaroslavl comerç Yegor Lytkin en una nit de somni va veure aquesta icona i que es va revelar-li que estava amb el seu empleat Lazarev, i en el mateix moment de rebre la comanda per enviar el georgià icona a la Krasnogorsk monestir fundat el 1603 en Pinega en la Arkhangelsk diòcesi. Lytkin oblidar aquesta revelació per un temps. Però quan Stephen va tornar a la seva pàtria en 1629 i li va mostrar la icona, el comerç immediatament recordar que la visió. Immediatament va anar amb el georgià icona a la Dvina capelles a l'Montenegro monestir, on va complir l'auguri que havia vist abans. L'Montenegro monestir va ser nomenat perquè va ser construït sobre una muntanya, ombrívol aspecte de la zona envoltat de boscos frondosos, conegut com la Muntanya Negre. Aquest monestir rebia el nom de "Krasnogorsk Monestir" només més tard. Després de l'aparició de la icona de la Krasnogorsk Monestir, nombrosos miracles que s'atribueixen a això. En 1654, el georgià icona fou portat a Moscou per a la renovació i fer un nou escenari. Aquest any hi va haver una epidèmia de pesta a la ciutat i un nombre de curacions s'associen amb l'portat imatge. Així, en agraïment a la curació del seu fill, l'orfebre Gabriel Evdokimov demanar una còpia de la georgià icona per a l'Església de la Santíssima Trinitat en Nikitniki, que s'atribueix a l'raspall de Simon Ushakov. A causa dels informes de miracles en 1658, per decret del Tsar Alexei Mikhailovich i Patriarca de Nikon, la icona es va celebrar el 22 d'agost, el dia de la seva aparició en el monestir. En 1698, un decret ordenat que anualment portar el georgià icona a Arkhangelsk "pel bé de la consagració de la ciutat i de Crist amant de les nacions unides, exigint la misericòrdia de Déu i la Seva Mare de Déu."A més a Arkhangelsk, la imatge va ser usat en Vologda, Veliky Ustyug, Pereslavl-Zalessky, Moscou i Sibèria. En 1707, Kirill Ulanov, un isographer de la sala d'armes de Cambra, va fer una mesura exacta de la llista de geòrgia icona (fotografia en color). En la seva part inferior del marge hi ha una inscripció: a aquesta Mare santa de Déu està escrit amb una mesura i un esquema com al Monestir de Montenegro, l'anomenat estil georgià. "La icona conté 4 reliquaries. Altres exemplars es van fer des de la icona, algunes de les quals van ser considerades miraculoses. En 1920-1922, després de la clausura de la Krasnogorsk monestir, la icona desapareix, i llavors en 1946, després de la inauguració del monestir, que torna a aparèixer en ella. Arkhangelsk Bisbe Leonty (Smirnov) en 1946 informat el Patriarcat de Moscou que el georgià icona havia participat en la processó de la creu a Arkhangelsk. Després d'això, el destí de la icona segueix sent desconegut. La icona pertany a la Hodegetria tipus i és a prop de la versió de Perivepte. La iconografia de la georgià icona ha anàlegs entre altres georgià icona de pintura de monuments del 10 al 16 de fa segles, i va ser especialment gran en Kakheti. La Verge Maria es representa amb una mica volta i inclinada cap a l'Infant Crist assegut sobre la mà esquerra. El cap de Jesús és tirat enrere una mica, un desplaçament és a la mà esquerra i la seva dreta es plega en una benedicció gest. Una de les característiques de la imatge de Jesucrist és la cama dreta, es va convertir amb l'imprescindible únic cap a l'exterior.