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La Abadía de San Ruffino e Vitale está situada a lo largo de la carretera que lleva de Servigliano a Amandola, cerca del lago artificial de San Ruffino.La Abadía fue construida a mediados del siglo XI sobre los restos de una cripta del siglo VI, a instancias del obispo de Fermo, los nobles de Smerillo y Monte Passillo (señores feudales de Comunanza) con la intención de poner en práctica localmente experiencias de reforma monástica apoyadas por San Romualdo, promotor de la Congregación Camaldulense y San Pier Damiani, teólogo y obispo italiano. En el lado sur, encontramos el convento de dos plantas con un patio central y un gran campanario cuadrangular construido en el siglo XIII que conecta el convento con el edificio religioso. Según los documentos transcritos por el abad Fatteschi y conservados en los archivos de la abadía de Farfa desde el año 736 hasta finales del siglo XII, la abadía de los santos Vitale y Ruffino no formaba parte de las posesiones de Farfa (de la abadía de Farfa situada en la provincia de Rieti). Esto se confirma también por la presencia de un abad al frente del monasterio y no de un preboste como ocurría en los que dependían. El primer documento histórico con información sobre la Abadía de los Santos Vitale y Ruffino es una Chartula Concanbiationis de julio de 1023. En el siglo XV, la abadía benedictina gozaba de un gran prestigio ya que, en 1423, los hijos y el hermano del duque de Varano se alojaban a menudo en ella. Hasta finales del siglo XV, administró el vasto territorio circundante hasta que fue confiado en commenda a un abad ajeno a la orden benedictina. La iglesia, construida en estilo románico, ha sido objeto de constantes restauraciones a lo largo de los siglos, que han anulado parcialmente su forma original. La fachada, sencilla y lineal, tiene un portal con doble arquivolta con dos ventanas a los lados y una arriba, que se abrió en el siglo XVIII. El interior está dividido en tres naves, la central más ancha que las otras dos y con techo de cerchas, mientras que las dos laterales tienen bóveda de crucería. Las paredes están decoradas con una serie de frescos del siglo XV de gran valor, pero sobre todo de gran impacto visual. El presbiterio es ligeramente más alto que el resto de la iglesia debido a la cripta románica que hay debajo, a la que se accede por dos escaleras situadas al final de las naves. La cripta, tallada en piedra arenisca y con bóvedas de crucería, está dividida en cinco naves, y en las paredes aún son claramente visibles algunas pinturas en seco y un ciclo pictórico de la época imperial tardía con figuras de santos o muertos en actitud estática. No se sabe por qué se construyó la cripta ni para qué se utilizó, pero se cree que pudo ser un lugar de culto pagano, una cueva de ermitaños, un cementerio de los primeros cristianos o un balneario romano para el tratamiento de enfermedades de la piel, dada la presencia de aguas sulfurosas en la zona. Las reliquias de San Ruffino se guardan bajo el altar, y debajo de ellas hay un agujero por el que, según la tradición popular, los enfermos de hernia deben pasar tres veces, invocando la curación. No existen documentos sobre este santo, pero la leyenda cuenta que era un joven agricultor que aró, con gran esfuerzo, más de 100 fanegas de tierra (una antigua unidad de medida) en una sola noche, lo que supuso un alivio y un beneficio para los agricultores locales. El 26 de septiembre de 1997, tras los fuertes y persistentes temblores de tierra que durante días afectaron a toda la zona, la iglesia sufrió graves daños y, en 2002, se aprobó un proyecto de restauración y rehabilitación que supuso la reconstrucción del tejado y la reordenación de las bóvedas, El proyecto consistió en reconstruir el tejado, reconstruir las bóvedas, insertar tirantes metálicos, reconstruir los suelos, enlucir las juntas y reparar las grietas mediante la técnica del "cuci-scuci" (que consiste en sustituir cada ladrillo o piedra dañados por otros nuevos, procurando que la fusión entre la mampostería antigua y la nueva sea lo más homogénea posible). Todos los años, el 19 de agosto, se celebra la tradicional Feria de los Santos Vitale y Ruffino, la fiesta religiosa más antigua de los Montes Sibillini y visitada por miles de personas que no quieren perderse el tradicional evento. Hay puestos en los que se pueden degustar y comprar especialidades locales, y músicos con acordeones y bombos que tocan y cantan canciones folclóricas tradicionales, dando la oportunidad de probar el "saltarello" (un baile típico del centro de Italia). El primer registro escrito de esta fiesta se encuentra en el volumen Antichità Picene de Giuseppe Colucci, un historiador religioso que murió en marzo de 1809. El origen de la fiesta parece derivar de una batalla librada en 1306 entre los municipios de Montefortino (que se alió con Amandola, Force y Montegallo) y Monte San Martino (un pueblo de la provincia de Macerata). El 19 de agosto, día de la fiesta, tuvo lugar una batalla entre los habitantes de Amandola y Monte San Martino. Ante la continuación de la guerra, el Rector de la Marca (la Marca de Ancona era el nombre de una de las cuatro provincias establecidas en 1210 por el Papa Inocencio III tras la división de los Estados Pontificios) quiso intervenir para ponerle fin, pero los contendientes eligieron árbitros para resolver la disputa, y la paz se alcanzó el 30 de junio de 1307.
