La font de Trevi ens apareix com una meravella, una joia d'aigua i pedra.Va ser Marco Vipsanio Agrippa, el gran almirall que havia creat la poderosa flota romana, però també un hàbil enginyer hidràulic al servei de l'emperador August, qui va portar aigua verge a Roma l'any 19 aC. L'aqüeducte, construït amb la intenció de crear banys gratuïts per als ciutadans consagrats al déu Neptú, encara flueix totalment sota terra i la font de Trevi és precisament la seva "exposició", és a dir, la font monumental que va marcar el seu final.L'aigua que hi flueix prové de les fonts del Salone i el seu nom, "Verge" prové de la llegenda segons la qual els soldats d'Agripa, assedegats, eren guiats a la font per una noia, una verge de fet, o potser la deessa Diana, germana. d'Apol·lo, a qui li agradava banyar-se a les fonts en companyia de les seves nimfes que tornaven de les feines de la caça.Més senzillament, el nom de la font podria derivar de l'aigua especialment lleugera i sense pedra calcària que els enginyers d'Agrippa van reconèixer com a adequada per als banys termals. La font d'Agripa constava d'un enorme mur, sobre el qual descansaven tres conques de recollida que van mantenir la mateixa forma fins al 1453, quan el papa Nicolau V va encarregar a Leon Battista Alberti la restauració de la font, després d'haver-la reconnectat a les fonts. Aleshores, els tres dipòsits van ser substituïts per una única gran conca.Només amb el papa Urbà VIII Barberini es va pensar en una reestructuració de la font. El papa volia una font altament escènica i grandiosa, per poder ser visible des de la seva residència al Quirinal.Per això va donar la tasca a l'escultor Gian Lorenzo Bernini, que va presentar nombrosos projectes, tots molt cars. El papa es va veure obligat així a augmentar els impostos sobre el vi provocant el descontentament dels romans que van confiar la protesta a "Pasquino", la famosa estàtua parlant de Roma. (Són les restes d'una estàtua hel·lenística trobada prop de la Piazza Navona que, a partir del segle XVI, es va convertir en una característica característica de protesta contra els personatges públics més importants, entre ells els papes. Deu el seu nom a un personatge del barri conegut per els seus acudits satírics i els romans van decidir confiar-li versos de protesta en trossos de paper que es penjaven al coll de l'estàtua de nit, el "Pasquinat", de fet). En aquella ocasió la protesta en vers va prendre forma i l'estàtua va exclamar:«Recrear cada romà amb aigua / El papa Urbà va augmentar els seus impostos sobre el vi».Però l'augment d'impost per si sol no va ser suficient, les despeses a incórrer eren enormes i els materials eren escassos, així que el papa va pensar que era millor concedir a l'escultor permís per escrit per enderrocar la "Tomba de Cecília Metella" que va definir com «... Un monument antic, de forma rodona i de marbre preciós.Saquejar els monuments de l'antiguitat era un costum molt estès per tal d'aconseguir materials preciosos a baix cost, però realment això era massa: els romans es van aixecar i tant el papa com Bernini s'havien de conformar amb la no poca quantitat de marbre que tenien. tanmateix va aconseguir robar mentrestant.No obstant això, el seu projecte no es va acabar i la seva mort es va produir abans que s'acabés la font.Tres segles més tard, el papa Climent XII va reviure la idea d'una font monumental i va convocar un concurs entre els millors artistes de l'època. Els guanyadors van ser els esbossos de Nicola Salvi, clarament inspirats en Bernini. Les noves obres van començar, sota la direcció de Salvi, que però també va morir abans que s'acabessin les obres. El va succeir Giuseppe Pannini que finalment el va acabar el 1762.Aquesta increïble obra és un gegantí homenatge al déu del mar en record de l'aqüeducte construït en el seu honor. Els personatges mitològics donen moviment i dinamisme a la composició.Els dos cavallets de mar simbolitzen els estats del mar, un és tranquil, l'altre és aspre. Els cavalls estan dirigits per dos tritons, semidéus meitat home i meitat peix, un dels quals bufa profundament en una banya de petxina el so del qual va poder calmar les tempestes i anunciar l'arribada del déu del mar.Al centre, dins d'un arc envoltat de columnes, l'escena està dominada pel déu Oceà que s'aixeca i mira majestuosament la gran conca en forma de petxina que representa els seus dominis submergits.Als costats del déu les estàtues situades en dos nínxols representen la personificació de l'abundància i la salut de l'aigua.Els orígens de l'aqüeducte són commemorats pels dos frisos de la part superior: a l'esquerra Agripa que aprova el projecte i a la dreta la verge que indica la font als soldats. A dalt, l'escut de marbre de Climent XII i les estàtues que representen les quatre estacions completen l'escena.Naturalment, no falten curiositats i llegendes relacionades amb la font. Al centre de la conca trobem un barret de bisbe de travertí que sembla haver-hi estat llençat descuidament: probablement una polèmica contra el papat.Un altre element que crida l'atenció de l'espectador és el gran gerro que hi ha a la dreta de la font. Els romans el van batejar com l'"as de copes". Sembla que l'ha col·locat el mateix Salvi durant les obres, cansat de les constants crítiques d'un barber que tenia la seva botiga just en aquell costat de la plaça.L'enorme gerro va bloquejar completament la vista de l'obra de manera que el barber petulant ja no va tenir l'oportunitat d'observar i comentar l'obra en curs.La llegenda popular més famosa vinculada a la font assegura que és bona sort tirar-se una moneda per l'espatlla i d'aquesta manera també s'assegurarà el retorn a la Ciutat Eterna.A la dreta en canvi trobem la "font de l'amor"; recorda als amants que si un xicot ha de marxar, llavors necessàriament ha de beure l'aigua i trencar el got per romandre lligat tant a Roma com a la seva promesa.La font és tan coneguda arreu del món que no van faltar els intents per emular-la: l'any 1919 un nord-americà va intentar en va, destinant 14 milions de dòlars, reconstruir la font al seu jardí, però el projecte va fracassar per la grandària de el treball.Fins i tot el cinema l'ha homenatjada diverses vegades, una de les escenes més famoses i irrepetibles i sens dubte la de "La dolce vita" de Federico Fellini, en què una sensual Anita Ekberg caminava per l'aigua convidant un Marcello Mastroianni incrèdul a seguir-la. Molts ho recorden així: una concentració de bellesa i vida en moviment, al voltant de la qual l'aigua és la protagonista, el paisatge i la música.