Nhà thờ của St Elia ở Castel Sant học nằm ở trung tâm của thung lũng Suppentonia, đó từ thế kỷ đầu tiên của kỷ nguyên kitô giáo, trở thành trung tâm của một ẩn sĩ, và sau đó một biển đức, nơi mà, theo truyền thống, đứng một ngôi đền, dành riêng cho các nữ thần Diana, được xây dựng bởi hoàng đế Nero, và thậm chí còn trước đó, ở etruscan thời gian, luôn luôn đứng ở đây một Delubro dành riêng cho Pico Marzio. Nó là một phần của một phức tạp được gọi là giáo Hoàng nơi tôn nghiêm của Santa Maria "ad rupes". Tu viện, theo truyền thống, đã được thành lập khoảng 520 bởi Frankish Saint Anastasius của Suppentonia, công chứng viên của La mã đặc biệt,các tiêu đề để Saint Elijah, khẳng định eremitic xứ, có lẽ là của phương Đông ma trận, đầu tiên của tu viện hạt nhân. Bằng chứng đầu tiên của tu viện trong một cổ cói gửi trong những giám mục lưu trữ của Stow, được viết ở Rome hoặc Nepi vào ngày 3 tháng sáu, 557.Một chứng cứ quan trọng của sự tồn tại của tu viện ở Suppentonia thung Lũng xuất hiện trong các cuộc đối thoại của Gregory Tuyệt vời. Nhà thờ, được thành lập giữa các VIII và IX thế kỷ sau đó đã được xây dựng lại vào đầu thế kỷ XI. Từ một nguồn tin sau cuộc sống của nổi dậy chống tế nhị, được viết bởi đệ tử của mình, John, ở thế kỷ thứ mười, chúng tôi hiểu rằng trong 940 Alberic II, prince và thượng nghị sĩ của la mã, con trai của Marozia, ông ta giao phó cho nổi dậy chống tế nhị, tu viện St Elias, mà là tham nhũng, với một nhiệm vụ phải thay đổi hình dáng nó. Theo truyền thuyết các nhà sư không thể kiềm chế ăn thịt trên cơ sở đó đã có một thiếu hụt lớn của cá ở khu vực Odon sau đó thực hiện Phép màu của chuyển dòng chảy trong tu viện vào một cái hồ, vậy là các nhà sư không phải làm việc khó khăn để có được cá. Hôm nay có không có dấu vết của hồ nước, nhưng vẫn là toponymic "località del lago". nhà thờ, trong phong cách la mã, đã ba gian dọc với ngang, tất cả chứa trong một sghembo hình chữ nhật. Ngang và một phần của con tàu có một cosmatesque sàn có thể sẽ nhờ đến sự kết thúc của thế kỷ XII và, có lẽ, để những thập kỷ đầu tiên của kỷ thứ MƯỜI ba, giữa những thú vị nhất và được bảo quản tốt nhất của tất cả các la mã, các nhà thờ ở lazio: trong khu vực trung tâm thống trị các thiết kế của bện dây đá rất cứng. Đó là lẽ công việc của Cosmati, của sự trưởng thành Lorenzo, sự hỗ trợ của con trai mình Iacopo và cháu trai trẻ Cosma.Ở bức tường bên trái, ở trên gác mái đăng ký, xen kẽ với hai monophores, bắt đầu Thuyết của Nimbati tiên Tri, mà sau đó, tiếp tục trên bức tường phía sau và bên phải ngang đồng nhất ảnh trang trí và các tay giống như của các vòm, mà chúng ta sẽ nói sau. Xuống thấp hơn đăng ký một trường với khoảng trống lớn và không đọc ra, sau đó hai miêu tả lấy từ Những cuốn Sách Khải huyền: người phụ nữ mặc quần áo trong ánh nắng mặt Trời và các con Rồng Đỏ phải đối mặt với Thánh Michael.Ở phía sau bức tường, trên đăng ký tiếp tục loạt các nimbati tiên Tri.