A 9-10. században az arabok Bariból, amely 847 és 871 között egy arab emirátus székhelye volt, Dél-Itáliába, köztük Basilicatába nyomultak, hogy kifosszák és foglyokat ejtsenek, és rabszolgaként eladják őket az iszlám birodalom központjaiban, amely akkoriban a legnagyobb terjeszkedés szakaszában volt.Egyes korabeli krónikások és a rendelkezésre álló források szerint az arab települések jelentősek és tartósak voltak a Bradano és a Basento középső medencéjében, a Basso Potentino és a Val d'Agri számos központjában. A számos központban még ma is olvasható számos építészeti nyom és a helyi nyelvjárásokban fellelhető nyelvi nyomok arra utalnak, hogy ezek nem csupán katonai települések voltak, hanem valódi, tagolt közösségek, ahol fontos szerepet játszottak a kereskedők és a kézművesek.Az arab települések nyomai még mindig tökéletesen olvashatók Tursiban, Tricaricóban és Pietrapertosában: ezeket a városrészeket a hagyomány Rabatana, Rabata vagy Ravata néven emlegeti, etimológiailag a ribat kifejezésre emlékeztetve, amely arabul pihenőhelyet vagy akár megerősített helyet jelent. Tricaricóban például még mindig olvasható a 11. századból származó Rabata és Saracena két negyede, a bejárati kapukkal és a hozzájuk tartozó tornyokkal. A beépített területet egy keskeny főutca, az arab shari osztja ketté, amelyből mellékutcák (darb) ágaznak ki, amelyek egymásba fonódnak, és zsákutcákban (sucac) végződnek, amelyek egymástól teljesen különböző városrészi egységeket határoznak meg; az egyes, gyakran hipogén lakóházak, miközben a külvilággal szemben inkább védekezően zárkóznak el, a lejtős, zöldséges kertekkel vagy gyümölcsösökkel beültetett teraszokon keresztül kommunikálnak vele, amelyek az épületszerkezet köré koronaként helyezkednek el.A tursi Rabatana a kora középkori település legmagasabb részével esik egybe, kiváló védelmi helyzetben. A városrészre máig jellemző épületsűrűséget a vár jelenléte uralta, amelynek ma már csak kevés nyoma maradt. A Rabatanát egy meredek út (tájszólásban "a pitrizze") köti össze a falu testével. Az ősi szaracén falu elválaszthatatlanul kapcsolódik Albino Pierro dialektusköltészetéhez.A hely ősiségének bizonyítékaként a lenti sziklák között számos olajbogyó alakú ólomgolyót találtak, amelyek egyik sarkán kis lyuk van, görög és latin nyelvű vésetekkel, amelyeket a rómaiak által marziobarbuli-nak nevezett mesterlövészek csúzlival dobtak az ellenségre.A Rabatana szívében áll a S. Maria Maggiore kollégiumi templom, amelyet közönségesen Madonna della Cona néven ismernek. Belsejében egy gótikus szerkezetű, szent írásokkal díszített katakomba (Kjpogeum) található. A jelen lévő, 16. századból származó freskók Simone da Firenzének és Giotto iskolájának tanítványainak tulajdoníthatók. A belső térben egy elképesztő kőből készült, a 15. században készült, bizonytalan szerzőjű (Altobello Persio vagy valószínűleg Stefano da Putignano, az altamurai székesegyházban található születési jelenet szerzője) kőkoporsó is található.
