V 9. in 10. stoletju so Arabci iz Barija, sedeža arabskega emirata med letoma 847 in 871, prodirali v južno Italijo, vključno z Bazilikato, da bi ropali in ujeli ujetnike ter jih prodali kot sužnje v središča islamskega imperija, ki je bil takrat v fazi največje širitve.Po navedbah nekaterih takratnih kronistov in razpoložljivih virov so bile arabske naselbine obsežne in dolgotrajne v številnih središčih v srednjem porečju Bradana in Basenta, v Basso Potentino in Val d'Agri. Številne arhitekturne sledi, ki jih je še vedno mogoče razbrati v številnih središčih, in jezikovne sledi v lokalnih narečjih kažejo, da to niso bile le vojaške naselbine, temveč prave povezane skupnosti, v katerih so imeli pomembno vlogo trgovci in obrtniki.Sledovi arabskih naselij so še vedno dobro vidni v Tursi, Tricaricu in Pietrapertosi: to so soseske, ki jih tradicija imenuje Rabatana, Rabata ali Ravata, kar etimološko spominja na izraz ribat, ki v arabščini pomeni počivališče ali celo utrjen kraj. V Tricaricu sta na primer še vedno čitljivi četrti Rabata in Saracena z vhodnimi vrati in ustreznimi stolpi iz 11. stoletja. Pozidano območje je razdeljeno na dva dela z ozko glavno ulico, arabsko šari, od katere se odcepijo stranske ulice (darb), ki se med seboj prepletajo in končajo v slepih ulicah (sucac), ki določajo med seboj precej različne četrtne enote; posamezna stanovanja, pogosto hipogejska, se sicer zapirajo pred zunanjim svetom, vendar z njim komunicirajo prek nagnjenih teras, na katerih so urejeni zelenjavni vrtovi ali sadovnjaki, razporejeni v krošnjo po obodu stavbnega tkiva.Rabatana Tursi sovpada z najvišjim delom zgodnjesrednjeveške naselbine, v odličnem obrambnem položaju. Stavbni splet, ki je še vedno značilen za to sosesko, je zaznamovala prisotnost gradu, od katerega je danes ostalo le malo sledi. Rabatana je z jedrom vasi povezana s strmo cesto (v narečju "a pitrizze"). Starodavna saracenska vas je neločljivo povezana z narečno poezijo Albina Pierra.V strminah pod njo so bile kot dokaz starodavnosti kraja najdene številne svinčene krogle v obliki oliv z majhno luknjo v enem od vogalov, z gravurami v grščini in latinščini, ki so jih v sovražnike s praki metali ostrostrelci, ki so jih Rimljani imenovali marziobarbuli.V središču Rabatane stoji kolegijska cerkev S. Maria Maggiore, vulgarno imenovana Madonna della Cona. V notranjosti je katakomba (Kjpogeum) z gotsko strukturo, ki jo krasijo sveti spisi. Prisotne freske iz 16. stoletja pripisujejo Simonu da Firenze in učencem Giottove šole. V notranjosti so tudi velike kamnite jaslice, ki jih je v 15. stoletju izdelal neznani avtor (Altobello Persio ali bolj verjetno Stefano da Putignano, avtor jaslic v katedrali v Altamuri).