Lieldienu sala (spāņu: Isla de Pascua, polinēziešu: Rapa Nui) ir viena no izolētākajām salām uz Zemes. Agri rīkotājiem sauc salu "Te Pito O Te Henua " ( NABA pasaules). Oficiāli Čīles teritorija, tā atrodas tālu Klusajā okeānā, aptuveni pusceļā līdz Taiti. Tas ir slavenākais ar savām mīklainajām milzu akmens statujām. Simtiem gadu atpakaļ, neliela grupa polinēziešiem airēja savu koka outrigger kanoe pāri milzīgo izsakās atklātā jūrā, navigāciju ar vakara zvaigznēm un dienas okeāna uzbriest. Kad un kāpēc šie cilvēki atstāja savu dzimto zemi, paliek noslēpums. Bet skaidrs ir tas, ka viņi izveidoja nelielu, neapdzīvotu salu ar slīdošiem kalniem un sulīgu palmu paklāju savu jauno māju, galu galā nosaucot to 63 kvadrātjūdzes paradīzes Rapa Nui—tagad tautā pazīstams kā Lieldienu sala.
Šajā priekšpostenī gandrīz 2300 jūdzes uz rietumiem no Dienvidamerikas un 1100 jūdžu attālumā no tuvākās salas jaunpienācēji noslīpēja vulkānisko akmeni, griežot moai, monolītās statujas, kas uzceltas, lai godinātu savus senčus. Viņi pārvietoja akmens mamutu blokus-vidēji 13 pēdas garš un 14 tonnas—uz dažādām svinīgām struktūrām ap salu, feat, kas prasīja vairākas dienas un daudzus vīriešus. Galu galā milzu Palmas, no kurām Rapanui bija atkarīgs, saruka. Daudzi koki tika sagriezti, lai padarītu vietu lauksaimniecībai; citi tika sadedzināti ugunij un izmantoti statuju transportēšanai visā salā. Bez kokiem reljefs mazināja barības vielām bagātu augsni, un, ar nelielu koku, ko izmantot ikdienas aktivitātēm, cilvēki pievērsās zālei. " jums ir jābūt diezgan izmisīgi veikt, lai burning grass," saka Džons Flenlijs, kurš ar Paul Bahn līdzautors Enigmas Lieldienu sala. Līdz tam laikam, kad holandiešu pētnieki-pirmie eiropieši, kas sasniedza attālo salu-ieradās Lieldienu dienā 1722. gadā, zeme bija gandrīz neauglīga.
Lai gan šie notikumi ir vispārpieņemti zinātniekiem, joprojām tiek apspriests polinēziešu ierašanās datums salā un kāpēc viņu civilizācija galu galā sabruka. Daudzi eksperti apgalvo, ka rīkotājiem izkrauti ap 800 A. D. Viņi uzskata, ka kultūra uzplauka simtiem gadu, sadalīšana vērā apmetnes un dzīvo pie auglīgās zemes. Saskaņā ar šo teoriju iedzīvotāju skaits pieauga līdz vairākiem tūkstošiem, atbrīvojot daļu darbaspēka, lai strādātu pie moai. Bet, tā kā koki pazuda un cilvēki sāka badoties, starp ciltīm izcēlās karš. Savā grāmatā Collapse Jared Diamond atsaucas uz Rapanui vides degradāciju kā "ekocīdu" un norāda uz civilizācijas nāvi kā modeli tam, kas var notikt, ja cilvēku apetīti nekontrolē.