2009. gadā, simts gadus pēc Kriminālās antropoloģijas dibinātāja Cesare Lombroso nāves, viņš pārkārtoja "savu" muzeju, kas ir unikāls pasaulē. Kolekcijās ir anatomiski preparāti, zīmējumi, fotogrāfijas, noziedzības ķermeņi, raksti un amatniecības un mākslas darbi, kas arī ir vērtīgi, ko izgatavojuši ieslodzītie patversmēs un ieslodzītie. Jaunās izstādes mērķis ir nodrošināt apmeklētājam konceptuālos rīkus, lai saprastu, kā un kāpēc šis pretrunīgi vērtētais varonis formulēja noziedzīgā atavisma teoriju un kādas bija zinātniskās metodes kļūdas, kas lika viņam atrast zinātni, kas vēlāk izrādījās nepareiza Viņa teorijas balstījās uz noziedznieka jēdzienu pēc dzimšanas, saskaņā ar kuru noziedzīgas uzvedības izcelsme bija raksturīga noziedznieka anatomiskajām īpašībām, personai, kas fiziski atšķiras no normāla cilvēka, kā apveltīta ar anomālijām un atavismiem, kas noteica viņa sociāli devianto uzvedību. Attiecīgi, pēc viņa teiktā, tieksme uz noziedzību bija iedzimta patoloģija, un vienīgā noderīgā pieeja noziedzniekam bija klīniski terapeitiskā. Tikai pēdējā dzīves daļā Lombroso arī uzskatīja vides, izglītības un sociālos faktorus par konkurējošiem ar fiziskiem, nosakot noziedzīgu uzvedību. Lai gan Lombroso tiek uzskatīts par mēģinājumu veikt pirmo sistemātisko pieeju noziedzības izpētei, tik daudz, ka dažus viņa pētījumus iedvesmoja Zigmunds Freids un Karls Gustavungs Pretrunīgi vērtētās akadēmiskās un profesionālās karjeras beigās Lombroso 1882.gadā tika izslēgts arī no Itālijas antropoloģijas un Etnoloģijas biedrības. Moderna zinātne ir parādījusi, ka gan vide, gan gēni ietekmē fizisko izskatu, bet pēdējais neietekmē uzvedību, ko galvenokārt nosaka indivīda kognitīvā pieredze. Tāpēc lombrosijas doktrīna pašlaik tiek uzskatīta par pseidozinātnisku. Psihiatrijas un Kriminālās Antropoloģijas muzejs tika oficiāli atklāts 1898.gadā, sākot no privātās kolekcijas, kuru viņa dzīves laikā savāca Sezare Lombroso. Kā raksta pats Lombroso: "pirmais kolekcijas kodols bija sācies armijā, kur, kā arī kranioloģiski mērot tūkstošiem karavīru, es biju rūpīgi saglabājis mirušo galvaskausus un smadzenes; šī kolekcija pamazām auga, noņemot vecās Sardīnijas, Valtellinas, Lučesi, Pjemontas kapenes, kuras izgatavoju es un mani draugi no Turīnas un Pavijas. Nepagāja ne diena, kad vispirms Pavijā, Pesaro un pēc tam Turīnā es nemēģināju palielināt kolekciju ar trako un noziedznieku galvaskausiem, kuri gāja bojā patversmēs un cietumos"