Lombroso Múzeum kriminálnej antropológie

V roku 2009, sto rokov po smrti Cesare Lombroso, zakladateľa kriminálnej antropológie, preusporiadal "svoje" múzeum, jedinečné na svete. Zbierky zahŕňajú anatomické prípravky, kresby, fotografie, telá zločinu, spisy a remeselné a umelecké produkcie, tiež hodnotné, vyrobené chovancami v azyloch a väzňoch. Cieľom novej výstavy je poskytnúť návštevníkovi koncepčné nástroje na pochopenie toho, ako a prečo tento kontroverzný charakter formuloval teóriu trestného atavizmu a aké boli chyby vedeckej metódy, ktoré ho viedli k založeniu vedy, ktorá sa neskôr ukázala ako nesprávna Jeho teórie boli založené na koncepcii zločinca po narodení, podľa ktorého pôvod kriminálneho správania bol vlastný anatomickým charakteristikám zločinca, človeka fyzicky odlišného od normálneho človeka, ktorý bol obdarený anomáliami a atavizmami, ktoré určovali jeho sociálne deviantné správanie. Podľa neho bol sklon k zločinu dedičnou patológiou a jediný užitočný prístup k zločincovi bol klinicko-terapeutický. Iba v poslednej časti svojho života Lombroso tiež považoval environmentálne, vzdelávacie a sociálne faktory za konkurujúce fyzickým faktorom pri určovaní kriminálneho správania.

Aj keď sa Lombrosovi pripisuje pokus o prvý systematický prístup k štúdiu kriminality, natoľko, že časť jeho výskumu bola inšpirovaná Sigmund Freud a Carl Gustavung

Na konci kontroverznej akademickej a profesionálnej kariéry bol Lombroso v roku 1882 tiež vylúčený z Talianska spoločnosť antropológie a etnológie.

Moderna veda ukázala, že prostredie aj gény ovplyvňujú fyzický vzhľad, ale ten druhý neovplyvňuje správanie, určené predovšetkým kognitívnymi skúsenosťami jednotlivca. Lombrosiánska doktrína sa preto v súčasnosti považuje za pseudovedeckú. Múzeum psychiatrie a kriminálnej antropológie bolo slávnostne otvorené v roku 1898, počnúc súkromnou zbierkou, ktorú zhromaždil Cesare Lombroso počas svojho života. Ako sám Lombroso píše: "prvé jadro zbierky sa začalo v armáde, kde som okrem kraniologického merania tisícov vojakov starostlivo uchovával lebky a mozgy mŕtvych; táto zbierka sa postupne rozrastala a odstraňovala staré sardínske, Valtellinské, Lucchesiho, Piemontské hrobky, ktoré som vyrobil ja a moji priatelia z Turína a Pavie. Neprešiel deň, keď som sa najskôr v Pavii, v Pesare a potom v Turíne nesnažil zvýšiť zbierku lebkami bláznov a zločincov, ktorí zomreli v azyloch a väzeniach"