Top of the World
Descrizione
Među mnogim svetištima koja stavljaju tačku na italijansku teritoriju, posvećenu Madoni i među mnogim naslovima koji su joj se pripisivali tokom vekova, postoji i jedno koje je poštuje pod naslovom Madone Dell'arco. Istoimeno svetište i popularna kultna pritoka dio su tri glavna pola Marijanske predanosti u Kampaniji: Madonna del Rosario Di Pompei, Madonna Di Montevergine i Madonna Dell'arco. Početak kulta povezan je s epizodom koja se dogodila sredinom trećeg vijeka; bio je to Uskršnji ponedjeljak, dan takozvane "Pasquette", odnosno poznato putovanje van grada prošlosti i u blizini Pomegliana D'arca, neki mladi ljudi su igrali u polju "Lopta do Malleta", danas bismo rekli bocce; na rubu polja stajao je kiosk na kojem je naslikana slika Madone s Djetetom Isusom, ali pravilnije je naslikana pod akvnim lukom; iz ovih akvadukta lukovi dolaze imena Madonne dell'arco i pomigliano d'arco. U toku igre, lopta je završila protiv stare lipe, čije su grane delimično prekrile freskirani zid, igrač koji je promašio šut, u praksi je izgubio trku; na vrhuncu besa mladić je uzeo loptu i bogohulno ju je nasilno bacio protiv svete slike, udarajući je u obraz koji je počeo krvariti. Vijest o čudu proširila se na tom području, dopirući do grofa Sarna, lokalnog plemića, sa zadatkom 'osvetnika'; iza bijesa naroda Grof je postavio suđenje mladom bogohulniku, osuđujući ga na vješanje. Rečenica je odmah izvršena i mladić je obješen na lipu u blizini kioska, ali dva sata kasnije i dalje dok mu tijelo visi, presušio je pod pogledom zapanjene gomile. Ova čudesna epizoda izazvala je kult Madone Dell'arco, koji se odmah proširio cijelom južnom Italijom; mnoštvo vjernika pohrlilo je na mjesto čuda, pa je bilo potrebno sa ponudama vjernika izgraditi kapelu za zaštitu svete slike od vremenskih prilika. Stoljeće kasnije 2. aprila 1589.godine dogodila se druga sjajna epizoda, također je ovaj put bila ponedjeljak nakon Uskrsa, sada posvećena gozbi Madone Dell'arco i određene žene Aurelije Del Prete, koja je iz obližnje S. Anastasije, danas zajednička kojoj pripada područje Madonne Dell'arco, odlazila u kapelu kako bi se zahvalila Madoni, čime je raskinula Zavjet koji je dao njen suprug, izliječen od ozbiljne očne bolesti. Kako je polako napredovala u gomili vjernika, prase koje je kupila na Sajmu ponestalo joj je iz ruke, pokušavajući da je uhvati, neuhvatljiva između nogu naroda, imala je nedosljednu reakciju, stigla ispred crkve, bacila mužev e voto zavjet na zemlju, zgazila ga psujući svetu sliku, koja ga je naslikala i koja ga je poštovala. Publika je bila užasnuta, suprug ju je uzalud pokušao zaustaviti, prijeteći joj padom nogu, kojom je oskrnavio zavet našoj Dami; njene riječi bile su proročke, nesretnica je počela imati mučne bolove u nogama koje su joj natekle i pocrnjele na vidiku. U noći između 20. i 21. aprila 1590. godine, u noći Velikog petka "bez više boli i bez kapi krvi" jedno stopalo se odlomilo, a danju i drugo. Noge su bile izložene u željeznom kavezu i još uvijek su vidljive u svetištu, jer je velika rezonanca događaja dovela veliku gomilu hodočasnika, bhakta, znatiželjnih, koji su ih željeli vidjeti; s njima su došli ponude, postalo je potrebno izgraditi veliku crkvu, od kojih je Sveti John Leonardi imenovan rektorom Papa Klement VIII. 1. maja 1593. postavljen je kamen temeljac trenutnog svetišta, a sljedeće godine dominikanski očevi preuzeli su ga da upravljaju i još uvijek su. Hram je sagrađen oko kapele Madone, koja je takođe obnovljena i ukrašena mermerom, 1621.godine; slika nakon ovih radova, delimično je prekrivena mermerom, tako da je za sve ovo vreme ostala vidljiva samo gornji deo freske, polu-poprsje Madone i deteta; nedavni radovi su osvetlili i obožavanje vernika celokupnu sliku. Oko svete slike ponavljale su se različita čuda koja su počela krvariti 1638. godine nekoliko dana, 1675. godine viđeno je okruženo zvijezdama, što je fenomen koji je primijetio i papa Benedetto Benedetto Svetište se sakuplja u svojim sobama i na zidovima, hiljade srebrnih e voto zavjeta, ali prije svega hiljade obojenih votivnih ploča, koje predstavljaju čuda koja su primili ponuđači, a koja, osim svjedočenja predanosti, predstavljaju vrlo zanimljiv istorijski i prilagođeni pregled prošlih stoljeća. Kult Madone Dell'arco podržava drevna popularna odanost, koju propagiraju laičke asocijacije, raštrkane po cijelom području Kampanije, ali prije svega napolitanske, njegove komponente nazivaju se 'premlaćivanje' ili ' fuenti Imaju zastave, labari, oblače se u bijelo, muškarce, žene i djecu, s crvenom i plavom naramenicom, koja ih karakterizira. Oni organizuju hodočašća, obično na Angel ponedjeljak, koji počinju od različitih mjesta na kojima se zasnivaju, nose rame simulacra dovoljno velika da zaposle trideset, četrdeset ljudi i uvijek sve pješice i trčanje svodovani, putuju mnogo kilometara da se konvergiraju u Svetište, mnogi su bosi; usput prikupljaju ponude za svetište, koje su radili za nekoliko mjeseci prije, okretanje u grupama sa zastavama, marširanje i predano odjeću za okruge, naselja i ulice gradova i gradova. Ali ako je svetište sa susjednim grandioznim samostanom Dominikanaca središte bogosluženja, na mnogim ulicama i uglovima Napulja i sela Campania, kapele, kiosci, crkve posvećene Madonni Dell'arco, o kojima se svi brinu, brinu i uljepšavaju, kako bi nastavili odanost tokom cijele godine i blizu svog doma.
(Preuzeto od Santibeati.it autor: Antonio Borrelli )
