Top of the World
Keskaegsed dokumendid tõendavad, et Verona San Zeno kloostriga seotud erakud elasid Baldo piirkonnas juba 1000. aasta paiku ning et vähemalt 13. sajandi teisest poolest alates oli seal klooster ja Montebaldo pühale Maarjale pühendatud kabel, kuhu pääses läbi kitsa ja ohtliku kaljurada. Vaga traditsioon paigutab Madonna della Corona pühamu sündi 1522. aastasse, mil siin austatav skulptuur olevat inglite vahendusel imekombel Rhodose saarelt, mille Suleiman II moslemiarmee vallutas, üle kantud. Selle kuupäeva kummutab aga praeguse pühamu süvendis olev 14. sajandi Madonna ja lapse maal, mis oli esimene pilt, mida austati algses kirikus, mis sai sellest oma nime, ja mis on ka selle järgi oma nime. Aastatel 1434-1437 läks S. Maria di Montebaldo Püha Johannese ehk Püha Haudade rüütlirüütlile üle, kes oli Veronas alates 1362. aastast Commenda di San Vitale e Sepolcro nime all ja kellele pühakoda kuulus kuni selle likvideerimiseni Napoleoni dekreediga 1806. aastal. Pietà kivirühm, mida hiljem austati Madonna della Corona nime all, näib pärinevat sellest ajast. 70 sentimeetri kõrgune, 56 sentimeetri laiune ja 25 sentimeetri sügavune kuju on valmistatud kohalikust värvitud kivist. Pilt seisab pjedestaalil, millel on kiri "HOC OPUS FEClT FIERI LODOVICUS D CASTROBARCO D 1432?", mida peetakse traditsiooniliselt tõendiks, et kuju tellis ja annetas 1432. aastal Rovereto aadlisuguvõsast pärit Lodovico Castelbarco. Nelja sajandi jooksul muutis Commenda radikaalselt Madonna della Corona kuju, muutes selle autentseks, avaraks ja ligipääsetavaks pühapaigaks tänu orgu pääsemiseks vajaliku puust silla rajamisele (1458) ja uue, umbes 18 meetri x 7 meetri suuruse kiriku ehitamisele (1490- 1521) olemasoleva kiriku peale. 16. sajandil ehitati kaks tänapäevalgi nähtavat juurdepääsutreppi: laiem, 556 astmega, mis viis Spiazzi allikalt, mida hiljem nimetati "Fonte dell'Indipendenza", alla lubjasillale, ja kitsam, 234 astmega, mis raiuti kaljusse mööda algset kitsast teed, mis viis sillalt kirikusse.Uus kirik1625. aastal alustati uue ja suurema kiriku ehitamist 4 meetri kõrgusel eelmisest kirikust, mis liideti uue praostkonna alla. Tööd kestsid mitu aastakümmet, jõuti katuseni 1664. aastal ja lõpetati lõpuks 1685. aastal.Vahepeal korraldati ümber juurdepääsuteed ning tänu commendatore Tancredi panusele ehitati mäe nõgu hospiits üha arvukamate palverändurite majutusvajaduste rahuldamiseks. Kogu pühakoja territooriumi üldine paigutus on dokumenteeritud kahes väärtuslikus inventuuris, mis on dateeritud 1724. ja 1744. aastal, ning on suurepäraselt nähtav kaunil gravüüril, mille 1750. aastal tegi Giovanni Antonio Urbani rektor Don Giancarlo Balbi nimel.19. sajandi lõpul, arhitekti kavandite alusel. Giuseppe Magagnotti Veronast ja insener Emilio Paori Trentost, laiendati kirikut ja sellele anti uus gooti stiilis fassaad, mis oli kaunistatud marmoriga; tööde lõpetamine toimus 17. septembril 1899. aastal, mil pidulikult krooniti Valutava Jumalaema kuju.Järgnevatel aastatel kaunistati fassaadi ja kirikut skulptor Ugo Zannoni skulptuuridega, 1921-1922 ehitati kellatorn ümber koos kõrguva torniga ning 1922. aastal, mil möödus neli sajandat aastat Leinatud Jumalaema kuju ilmumisest, parandati teed ja avati insener Federici projekti alusel juurdepääsutunnel pühakotta, mis hõlbustas palverändurite teekonda. 1922. aastal avati ka tee, mis on ehitatud insener Federici projekti alusel, mis hõlbustas palverändurite teekonda.Pärast viimast maailmasõda, aastatel 1946-1949, lasi rektor Fr. Sandrini ehitada kiriku juurdeehituse arhitekti projekti järgi. Banterle, kiriku laienduse presbüriumisse.Praegune basiilika1974. aastal telliti arhitekt Guido Tisato, kes koostas üldise sekkumise kava, mis hõlmas olemasoleva kiriku lammutamist, kõige väärtuslikumate ja olulisemate osade säilitamist ja suurema struktuuri ehitamist. Pühakoja lammutamine ja rekonstrueerimine viidi läbi aastatel 1975-1978 ning 4. juunil 1978 sai piiskop Giuseppe Carraro jätkata uue pühakoja ja altari pühitsemisega. Aastal 1982 anti pühakojale tiitel "väike basiilika". 17. aprillil 1988 külastas paavst Johannes Paulus II ja palvetas Madonna della Corona ees.Ugo Zannoni skulptuuridPühakojas on arvukalt skulptuuriteoseid, millest suur osa on valgest Carrara marmorist, Veroni skulptori Ugo Zannoni looming.Andumise kabel; 1916. aastast pärinevad Ecce Homo ja kaks palvetavat inglit usutunnistuse kabelis; lõpuks 1919. aastal, vahetult enne tema surma, kõrge reljeef, mis kujutab Kristuse kohtumist oma emaga.Raffaele Bonente teosedNii pühakojas kui ka juurdepääsutee ääres saab imetleda Veronese arhitekti Raffaele Bonente pronksivalu. Eriti originaalne on "stsenograafia" apsise kaljuseinal, ümber Pietà kuju, mida ümbritsevad okaskroon ja viis ingelrühma.Tasub esile tõsta:- altari esipaneel kolme pronkspaneeliga, mis kujutavad Kristuse sündi, ristilöömist ja nelipühi, mis on eraldatud nelja evangelistidele pühendatud pilastriga; külgedel on kaks Veronese kirikule pühendatud paneeli, samas kui tagakülg on jagatud kolmeks väljaks, mis sisaldavad külgedel kahte Mariat puudutavat palvet ja keskel seitsme mõõgaga läbistatud Madonna südant;- kuus küünlajalga menssal koos evangelistide sümbolitega ja allegooriliste sümbolitega;- ambo peal olev kuulutamispaneel ja kõnepult nelja evangelisti sümbolitega, Aabrahami, Moosese, Taaveti ja Jesaja nägudega ning keskel Kristuse monogrammiga;- 1982. aasta tabernaakel nelja pronksfiguuriga, mis kujutavad usku, lootust, armastust ja religiooni;- 1988. aasta ristimisruum, mille alumises osas on kaheksa kala ja ülemises osas seitse Püha Vaimu annet;- paavsti visiidi mälestusmedaljon, mis asub pühakoja ees alates 1993. aastast;- klaasvitraažid pühakoja parempoolses vahekäigus, millel on kujutatud roosipärja saladusi;- kabelit kaunistavad skulptuurid ja vitraažaknad.1990. aastal valmistatud jumalakummardamise kabel;- pronksist ristiposte kujutavad kujud Stella Alpina residentuurist pühakotta viiva tee ääres.Endised voodidPiki pühakoja parempoolset seina on eksponeeritud tõeline kunstiajalooline pärand, mida esindavad ex-votod: 167 erineva suurusega tahvlit, millest vanim pärineb 1547. aastast ja kujutab Verona Adige jões uppumas oleva naise imelist päästmist.Ajalooliselt kõige huvitavam ex voto on Bardolino kogukonna poolt 1665. aastal annetatud suur lõuend, mis on tänutäheks saadud vihma armu eest, ning kõige väärtuslikum on 1724. aastal Veronese maalikunstniku Antonio Balestra (1666-1740) poolt maalitud õli lõuend, mis kujutab Kristust samba juures.
