Mahali patakatifu pa San Michele Arcangelo

Asili ya Sanctuary ya San Michele inaweza kuwekwa kati ya mwisho wa 5 na mwanzo wa karne ya 6. Vyanzo vilivyoandikwa vya kale vinashuhudia hili: barua iliyotumwa na Papa Gelasius I mwaka 493/494 kwa Giusto, askofu wa Larino, barua nyingine kutoka kwa Papa huyohuyo kwa Herculentius, askofu wa Potenza (492 - 496) na barua nyingine iliyoripotiwa katika Martyrology Hieronymian chini ya tarehe 29 Septemba.Lakini ni watakatifu wa Liber de apparition Michaelis huko Monte Gargano, ambao uandishi wao ulianza karne ya nane, ambao unaunda upya kwa njia sahihi na ya kukisia mambo ya kimiujiza ambayo yaliibua ibada ya Malaika Mkuu Mikaeli kwenye Gargano. Inahusishwa na kumbukumbu ya matukio manne yaliyotokea kwa karne nyingi, ambayo yanasimuliwa kwa uchangamfu wa ajabu na wa kusisimua na kutoa ushuhuda wa matukio ya miujiza yaliyotukia hapa.Pango takatifu limechaguliwa kwa karne nyingi kama mahali pa kuhiji, mahali pa sala na juu ya yote ya upatanisho na Mwenyezi Mungu. Zaidi ya karne kumi na tano za historia, Wakristo kutoka duniani kote wamefika kwenye Patakatifu pa Gargano, "nyumba ya Mungu na mlango wa mbinguni", ili kupata amani na msamaha katika mikono ya upendo ya Baba na kumheshimu Malaika Mkuu Mtakatifu Mikaeli.Kuingia kupitia lango la Romanesque, tunajikuta ndani ya Basilica ya mbinguni, mahali palipochaguliwa na St. Kutoka kwa anga nzima ya mahali patakatifu hutoka boriti ya giza na ya ajabu ambayo inaonekana katika mchezo wa mwanga na kivuli kati ya mifereji ya maji na katika uwepo wa kung'aa wa urn unaojumuisha sanamu ya Mtakatifu Mikaeli Malaika Mkuu wa kujieleza usio na kifani. Tamaa kuu ya kuachwa kwa msamaha wa kimungu inaingia moyoni: ni mwaliko wa Malaika Mkuu shujaa kushinda udhaifu wetu na kuanza tena safari yetu, ikiimarishwa na msamaha wa dhambi zetu zote. Kanisa, ambalo halijawekwa wakfu na mikono ya wanadamu, limegawanywa wazi katika sehemu mbili: moja mara tu unapoingia, iliyojengwa kwa uashi, inayoitwa Angevin nave na nyingine katika hali yake ya asili, pango lililofunguliwa kwa asili yenyewe katika mwamba wa chokaa.Mara tu unapoingia, upande wa kulia, tunapata madhabahu ndogo, iliyojengwa kwa heshima ya Mtakatifu Fransisko: inakumbuka ziara yake kwenye Patakatifu petu, iliyofanywa nyuma mnamo 1216.Inapotolewa, Mtakatifu Fransisko, akiwa amefika Monte Sant'Angelo ili kupata msamaha wa kimalaika, bila kuhisi kustahili kuingia kwenye Grotto, alisimama kwa sala na kumbukumbu kwenye mlango, akabusu ardhi na kuchora ishara ya msalaba juu ya. jiwe kwa namna ya "T" (tau). Katika lugha ya kibiblia ishara "T" ilikuwa ishara ya wokovu. Kutokana na hadithi hii tunaweza kuelewa jinsi Poverello wa Assisi alivyohusisha umuhimu wa Grotto hii kwa hadhi maalum ya mahali patakatifu na kwa wokovu wa roho. Baada ya hatua chache kupita madhabahu ya Mtakatifu Fransisko, tamasha la kipekee la aina yake linafunguliwa mbele ya mgeni: pango, pamoja na kuba ya mawe isiyo ya kawaida, ambayo kwa karne nyingi imekaribisha mamilioni ya mahujaji, mahali ambapo wadhambi wengi waliwapata. msamaha na amani. Hapo, mwamini anahisi kama mwana mpotevu anayerudi nyumbani kwa Baba, akiongozwa na kulindwa na Mtakatifu Mikaeli.Mambo ya ndani ya pango hili, yaliyowekwa wakfu si kwa mkono wa mwanadamu bali na Mtakatifu Mikaeli mwenyewe (kama alivyotangaza katika moja ya maonyesho yake), yanatoa ushuhuda wa historia ya karne nyingi na vipengele vyake mbalimbali.Hapa tunaweza kupendeza kazi zifuatazo: Katika kanseli: sanamu ya Mtakatifu Mikaeli mlinzi wa mahali hapa patakatifu, kazi ya Andrea Contucci pia inajulikana kama Sansovino (1507), iliyochongwa kwa marumaru nyeupe ya Carrara ambayo inawakilisha Mkuu wa wanamgambo wa mbinguni, kwa mtazamo wa shujaa anayemkanyaga Shetani chini ya kivuli cha monster, mwenyekiti wa maaskofu (nusu ya kwanza ya karne ya 11), sanamu ya Mtakatifu Sebastian (karne ya 15), Karibu na baraza kuu: madhabahu ya Mama Yetu wa Msaada wa Kudumu (moja ya madhabahu kongwe katika Basilica ya Mbinguni), nafuu ya juu ya SS. Utatu, sanamu ya Madonna inayoitwa Constantinople, bas-relief ya Mtakatifu Mathayo mtume na mwinjilisti. Katika pango ndogo, inayoitwa del Pozzetto, simulacrum ya jiwe la Mtakatifu Mikaeli wa karne. XV Pango la pango liitwalo machimbo ya mawe katika njia ya dharura. Kuendelea, tunaona kiti cha enzi cha kifalme na madhabahu mbili zilizofunikwa: ya Msalaba na ya Mtakatifu Petro. KRIPUSehemu inayopendekeza zaidi ya majengo ya kale ya patakatifu ni Crypts. Vyumba hivi ni vya enzi za Lombard na vilikuja kujulikana kufuatia uchimbaji uliokuzwa na Mons. Nicola Quitadamo katika miaka ya 1949-1960. Waliwahi kuwa lango la Grotto na waliachwa bila shaka katika karne ya 13, wakati wa ujenzi wa Angevin. Maandishi mengi kwenye kuta za "crypts", baadhi ya herufi za runic, yanashuhudia kufurika kwa mahujaji kutoka kote Ulaya tangu enzi ya Lombard.Vipuli vinaundwa na vyumba viwili ambavyo miundo lazima iwe imejengwa kwa awamu mbili mara moja kufuatana. Maandishi mengine ya ukuta yaliyotambuliwa mnamo 1974 yalifanya iwezekane kuwasilisha majengo kati ya mwisho wa 7 na mwanzoni mwa karne ya 8.Misitu hiyo, yenye urefu wa takriban mita 60, inaenea hadi kwenye sakafu ya Basilica. Sehemu ya kwanza ina umbo la jumba la sanaa lenye mlango, lililogawanywa katika njia nane za mstatili. Katika mazingira haya ya kusisimua, sanamu mbalimbali kutoka kwa uchimbaji wa patakatifu, kutoka kwa kanisa la zamani la S. Pietro na kutoka kwenye magofu ya abasia ya Benedictine ya S. Maria di Pulsano zilionyeshwa. Upatikanaji wote unaoonyeshwa hapa unaweza kuwa wa kuanzia karne ya 7-8 hadi karne ya 15. Kutembelea makumbusho unaweza kupendeza sanamu kadhaa ambazo zinashuhudia tena historia tukufu ya mahali hapa.Kupitia shimo lililochimbwa kwenye ukuta wa kubaki, tunajikuta kwenye chumba kingine kutoka enzi ya Longobard, (pamoja na athari dhahiri za ujenzi wa kabla ya Lombard) iliyogawanywa katika nave mbili kubwa, zilizowekwa alama na ndege ya kati ya matao matatu ya pande zote, na iliyofungwa. kaskazini na kusini na matao mengi yanayotegemezwa na nguzo kubwa. Njia zilichukuliwa na ngazi: moja ya kulia, yenye mwelekeo wa curvilinear, imehifadhiwa kikamilifu katika njia yake; moja ya kushoto, ambayo inaendesha moja kwa moja, iliharibiwa wakati wa kazi. Ngazi hizo mbili ziliishia kwenye vibanda vidogo, vilivyofungwa upande wa mashariki na apse, na madhabahu ya kuzuia katika ashlars ya mraba, na athari za maandishi mengi. Upande wa kushoto wa madhabahu, iliyolindwa na slabs za mawe, fresco inayoitwa Custos Ecclesiae ilipatikana ambayo inaweza kuhusishwa na karne ya 10. Kutoka kwa mabaki ya frescoes na kutoka kwa maandishi mengi ya ukuta, tunaweza kuelewa umuhimu wa Sanctuary. , hasa kwa Lombards.Mazingira haya yalitenganishwa kwa hakika na Grotto Takatifu karibu miaka ya 1270-1275, wakati Angevins, pamoja na majengo mapya, walipa Patakatifu muundo wa sasa, wakitoa dhabihu kazi za awali zilizojengwa kwa heshima ya San Michele Arcangelo.