Marijas Laahas abatija tika dibināta 1093. gadā kā Affligem abatija (mūsdienu Beļģijā) pirmais Reinas Grāfs Palatīns Heinrihs II Fon Laaks un viņa sieva Adelheids Fon Orlamünde-Veimārs, atraitne Hermans II no Lotharingijas. Laach kļuva par neatkarīgu māju 1127. gadā tās pirmā abata Gilberta vadībā. Abatija 12.gadsimtā attīstījās kā studiju centrs. 13.gadsimta abati Alberts (1199-1217) un Teoderihs II (1256-1295) ievērojami papildināja ēkas un arhitektūras rotājumus, ieskaitot dibinātāja monumentālo kapu. Līdzīgi kā lielākajā daļā citu vācu benediktīniešu māju, Laach 14. gadsimtā atteicās no savas garīgās un klostera dzīves, tendence, kas tika mainīta tikai 15.gadsimta beigās reformējošo Bursfeldes draudzes ietekmē, kurai pievienojās abatija, atbalstīja pret zināmu pretestību abatijā abats Johanness V Fon Deidesheims (1469-1491). Sekojošais disciplīnas uzlabojums noveda pie auglīga literārā perioda abatijas vēsturē, kurā ievērojamie bija Jakobs Siberti, Tilmans no Bonnas un Benedikts no Minstereifeles, bet galvenokārt iepriekš Johanness Butzbahs (d. 1526). Lai gan liela daļa viņa darbu, gan publicēti, gan nepublicēti, izdzīvo, viņa abatijas hronika diemžēl tiek zaudēta. Laaha abatija tika likvidēta 1802. gada sekularizācijā. Telpas kļuva par īpašumu, vispirms no okupācijas franču un pēc tam 1815.gadā no Prūsijas Valsts. 1820. gadā ēkas iegādājās Jēzus biedrība, kas šeit izveidoja mācību un stipendiju vietu. Abatijas struktūra ir datēta no 1093.līdz 1177. gadam, ap 1225. gadu pievienojot paradīzi un tiek uzskatīta par izcilu romānikas arhitektūras piemēru Staufen periods. Neskatoties uz ilgo būvniecības laiku, labi saglabājusies bazilika ar sešiem torņiem tiek uzskatīta par vienu no skaistākajām romānikas ēkām Vācijā. Sakarā ar ievērojamu ezera līmeņa pazemināšanos 19. gadsimta sākumā tika konstatēti nopietni un negaidīti strukturāli bojājumi baznīcas velvēm un jumtiem. Notika trīs nozīmīgas renovācijas kampaņas-pirmā 1830. gados, lai labotu strukturālos bojājumus, tostarp noņemot paradisium augšējo stāvu (tajā laikā tam bija augšējais stāvs izmitināšanas iespējām), otrā 1880. gados, ieskaitot remontu pēc nopietna ugunsgrēka dienvidu apaļā tornī 1885. gadā, bet trešā-1930. gados. daudzas bijušās ēku izmaiņas, kas veiktas gotikā (piemēram, stāvi torņu jumti) un baroka stilā (piemēram, platāki logi), ir pārveidotas par romānikas stilu. Marijas Laahas abatija ir bijusi strīdu centrā par attiecībām ar nacistu režīmu laikā no 1933.līdz 1945. gadam. Jo īpaši tiek uzskatīts, ka Heinrihs Bols, kurš pusdeviņos attēloja benediktiešu klosteri, kura mūki aktīvi un brīvprātīgi sadarbojās ar nacistiem, ir domājis par Mariju Laahu. Dzimis Anrī Ebels 1896. gadā kā vīna ražošanas ģimenes dēls no Elzasas un vēlāk nozīmīgs sava laika zinātnieks, doktors Bazilijs Ebels kļuva par Svētā Matiasa abatijas abatiju Trīrā 1939.gadā un nodrošināja patvērumu ebrejiem, kurus viņš uzņēma mūku vidū. 1941. gadā Gestapo konfiscēja viņa abatiju, un viņš pats tika izsūtīts uz Maria Laach, kur viņš kļuva par abatu no 1946.līdz 1966. gadam. Viņa vadībā Marija Laaha kļuva par nozīmīgu samierināšanās centru starp kristiešiem un ebrejiem. Marijas Laahas abatijas baznīca tiek uzskatīta par vācu romānikas arhitektūras šedevru ar vairākiem torņiem, lielu rietumu darbu ar arkādes galeriju un unikālu rietumu lieveni. Austrumu galā ir apaļa apse, ko papildina dvīņu kvadrātveida torņi. Virs transept šķērsošanas ir plašs kupols ar konusa formas jumtu. Monumentālajā rietumu fasādē ietilpst Rietumu koris ar apsi, ko papildina apaļi dvīņu torņi, un kvadrātveida centrālais tornis. Paradīze, vienstāva, kolonādēta Rietumu lievenis, kas ieskauj nelielu pagalmu, tika pievienota apmēram 1225.gadā. Tas atgādina agrīno kristiešu baziliku arhitektūru. Tās galvaspilsētas ir bagātīgi cirsts ar cilvēku un mītiskām figūrām. Tēlainais Mūrnieks ir pazīstams kā Laacher Samson-Meister vai "Laach Samson meistars", kura kokgriezumi ir atrodami arī Ķelnē un citur. Lauvas strūklaka pagalmā tika pievienota 1928.gadā. Ievērojamas interjera iezīmes ir dibinātāja kaps Pfalzgrafs Heinrihs II (datēts ar 1270.gadu), 16.gadsimta sienas gleznojumi, vēlīnā romānika baldahīns iekš apse, un interesanti moderni rotājumi, piemēram, mozaīkas no c. 1910. gads un vitrāžas no 1950. gadiem. Atsauce: Vikipēdija