Mazishi ya Santa Lucia

Michelangelo Merisi, anayejulikana kama "Caravaggio", alikuja Syracuse mnamo Oktoba 1608, akitoroka kutoka gerezani huko Malta. Pengine alisaidiwa katika kutoroka kwake na mwana wa Marchesa Colonna ambaye alikuwa Malta kama kamanda wa meli za kijeshi: familia ya Colonna, na hasa Marchesa, walikuwa wamemlinda na kumuunga mkono Michelangelo Merisi na pia alikuwa akifanya kazi ili kuhakikisha kwamba papa alitoa msamaha kwa Caravaggio kwa mauaji ya Ranuccio Tommasoni (1606). Walakini, uwepo wa Caravaggio huko Syracuse umefunikwa kwa siri: kwa kweli, haijulikani kwa nini alikuja kukimbilia katika jiji hili au kwa nini aliunda moja ya kazi zake bora zaidi kwa Basilica ya Santa Lucia al Sepolcro. Kuna hypotheses mbalimbali katika suala hili.- Kulingana na Di Silvestro, kiunganishi kati ya Malta na Syracuse ni mchungaji, Frà Raffaele da Malta, ambaye katika miaka hiyo alikuwa mlezi wa kanisa la Basilica: kwa hivyo Caravaggio angeweza kuunda madhabahu ili kumshukuru kwa kumkaribisha au kwa ombi. ya mchungaji.Walakini, kuna nadharia zingine nyingi kuhusu mteja:- Kulingana na Susinno (1724), Caravaggio alipata tume hiyo kutoka kwa Syracuse maarufu kwa msaada wa rafiki yake na mfanyakazi mwenzake Mario Minniti, mchoraji maarufu wa Syracusan ambaye Caravaggio alifanya kazi naye huko Roma. Kwa hivyo Mario Minniti inaweza kuwa sababu ya uwepo wa Caravaggio huko Syracuse. Kwa kweli, hati ya tume haijafuatiliwa lakini nadharia hii inaweza kuthibitishwa na ukweli kwamba katika miaka hiyo seneti ilitoa urejesho wa Basilica ya Santa Lucia extra moenia na kwamba miaka michache mapema (1605), katika ibada. msukumo, alikuwa amechangia kwa Basilica ya masalio ya Mtakatifu na alikuwa akikusanya jumla muhimu ili kuunda simulakramu ya fedha ya Mtakatifu Lucia.- Capodieci, kwa upande mwingine, anadai kwamba tume ya kazi hiyo ilikuja Caravaggio kutoka kwa Askofu Orosco II. Walakini, nadharia hii inapaswa kukataliwa kwa kuwa mnamo 1608 Orosco II alikuwa amekufa kwa miaka sita.Askofu ambaye alikuwa ofisini wakati wa kukaa kwa Caravaggio huko Syracuse alikuwa Giuseppe Saladino (kutoka 1604 hadi 1611). Hata hivyo, kosa la Capodieci linaweza kuthibitishwa na ukweli kwamba kasi mpya ya ibada ya Seneti kuelekea Mtakatifu Lucia inadaiwa kwa usahihi na kujitolea kwa Askofu Orosco II, ibada ambayo ilijitokeza katika mipango mbalimbali ya wakati huo. Kwa hivyo Orosco II inaweza kuchukuliwa kuwa mteja asiye wa moja kwa moja kama mtangazaji wa mipango iliyochukuliwa na seneti kama vile kurejesha Basilica na pengine pia tume ya uchoraji.- Kulingana na nadharia nyingine, turubai hiyo iliagizwa na Vincenzo Mirabella, msomi na mtaalamu wa mambo ya kale na pia rafiki wa Caravaggio. Kuna hati zinazoshuhudia kwamba kuanzia tarehe 10 Januari 1590, Mirabella alilipa kiasi kikubwa cha pesa (10 onte) kwa monasteri ya Basilica. Kwa hivyo kiunganishi hiki maalum na Basilica na monasteri kinapendekeza kujitolea kwa Mirabella kwa Mtakatifu Lucia, kwa hivyo inaaminika kuwa ni Mirabella mwenyewe aliyeamuru kazi hiyo kutoka Caravaggio.Katika turubai kubwa inayoundwa na vipande kadhaa vya katani iliyosokotwa sana, tani zinazotawala ni zile zenye joto na tulivu za latomi za Syracusan. Tukio hilo ni tamthilia ya kitamaduni katika mazingira ambayo kwa wakati mmoja ni ukumbi wa michezo, maiti na latomia.Kundi la wahusika, baadhi ya waombolezaji, mkono na kichwa cha askofu katika baraka, askari wa silaha, makaburi wawili, mwanamke mzee aliyepiga magoti karibu na mwili wa shahidi akiwa amelala chini na kichwa chake kikirushwa nyuma na awali amejitenga na mabega yake.Kielelezo cha kati cha shemasi, coryphaeus na vidole vyake vilivyounganishwa kwenye urefu wa groin, huvaa maelezo pekee ya kuvutia ya turuba: lacquer ya cinnabar na mahogany kwa vazi na mavazi ya zambarau. Rangi hiyo hiyo huvaliwa na wale walioapa katika hekalu la Kore mhusika mkuu wa hadithi ya Sicilian ya msichana aliyetekwa nyara na Hadesi, ambaye anasafirishwa chini ya ardhi, hadi ufalme wawafu, lakini kisha kurudi mara kwa mara duniani hivyo kuamua kupishana kwa misimu.Mwanamke mzee aliyepiga magoti, mhusika pekee aliyekata tamaa, anaweza kuwa Eutyches mjane, mama wa Lucia, ambaye kukata tamaa kwake ni sawa na Demeter kwa asili ya binti yake katika ulimwengu wa wafu.Dunia iliyonyunyiziwa damu nyingi sana ya kifo cha kishahidi, kama maziwa yaliyomiminwa kwenye bustani za Adonis, ingesaidia kuota chini ya ardhi: kuzikwa kama utangulizi wa kuzaliwa upya, i.e. kwa ufufuo.Kuzaliwa upya ambapo oval iliyoamuliwa na silhouettes za wachimbaji wawili, ambayo mwili mdogo wa Lucia umewekwa, inaweza pia kudokeza kinasaba.Lakini msimamo, haswa kwa fossore inayofaa, ni ule wa wavuvi wawili waliochorwa na Giorgio Vasari, ambao wanarudi kwenye kumbukumbu ya Caravaggio kwa sababu katika lugha maarufu ya Zama za Kati alchemist alilinganishwa na mchimbaji au mvuvi.Alkemia zilizopatikana kutoka kwa hotuba zilizosikika kati ya alembi za Kadinali Bourbon del Monte, mlinzi wa Kirumi wa Caravaggio ambaye, miaka kumi na moja kabla yake alikuwa amepaka rangi kwenye chumba cha kubadilishia nguo cha maabara ya alkemia kwa uwakilishi unaorejelea mchakato wa mabadiliko ya suala juu. kwa hali ya kung'aa ya Jiwe la mwanafalsafa.Kwa kuongezea rejeleo la Vasari katika mhusika upande wa kulia, uthibitisho wa kazi ya alkemikali ya fossori katika ile iliyo upande wa kushoto: sifa za somatic zinaonyesha utambulisho na picha ya Alof de Wignacourt iliyochorwa na Caravaggio mwenyewe. Heshima kwa Bwana Mkuu wa Agizo la Malta, ambaye labda alikuwa na deni lake la kutoroka kutoka kwa gereza la Malta. Kama kazi halisi ya mhusika haikuwa ile ya mwanaalkemia, badala ya kulipa kodi, ingekuwa kosa kubwa sana kumwonyesha mhusika kama huyo katika kivuli cha mchimba makaburi.Akiwa amealikwa kutuliza mchezo wa kuigiza ambao aliweza kufufua katika ubaya wake wote, akitengeneza kichwa kilichokatwa kichwa katika jeraha linalovuka sehemu inayoonekana ya shingo ya mtakatifu, Caravaggio hapaswi kusikitika sana kuihifadhi katika maana za kitamathali za kipekee. Kurejesha kukatwa kichwa kwa kidonda kidogo kwa brashi kungemfanya ajisikie kuwa sehemu, hata kiutendaji, ya mchakato huo wa kuzaliwa upya uliorejelewa tu na kukabidhiwa.