Na meánaoise Uiscrian Salerno, ar a dtugtar "Ponti del Diavolo", tá fada agus glórmhar am atá caite, a rinneadh de scéalta agus finscéalta, tá sé tábhachtach ealaíne "firsts" agus eisceachtúla innealtóireachta feidhmiúlacht. Bhí sé tógtha ag an Lombards i dtreo an VIII-mé secolo An struchtúr a bhí an chuspóir de ag soláthar uisce chun na Mainistreacha San Benedetto agus Piantanova. An uiscrian a bhí roinnte ina dhá bhrainse: amháin ar feadh an taobh ó thuaidh-ó dheas, an ceann eile i an treo soir-siar; an pointe cruinniú an dá arm ar an áit a dtrasnaíonn an láthair Trí Arce, tríd an Velia, trí Fieravecchia agus trí Gonzaga. An uiscrian bhí fada san iomlán (suim na dhá arm) thart ar 650 méadar. Mar a luadh níos luaithe, tá sé eisceachtúil obair i dtéarmaí an fhoirm ailtireachta, i dtéarmaí a tábhacht agus recognizability go raibh sé thar na céadta bliain agus i dtéarmaí feidhmiúlacht. A ligean ar tús a chur leis an bpointe deireanach: feidhmiúlacht. An uiscrian rugadh a sholáthar ar an chathair a mainistreacha. Bhí sé ina smaoineamh iontach: an fho-ithir na cathrach de Salerno iomlán na sruthanna, sruthanna, sruthanna, sruthanna; tá na huiscí go, i bhformhór na gcásanna, a thagann chun cinn i an duine is sine de cheantar na cathrach, ar a dtugtar "Plaium Montis", atá suite faoi bhun Mount Bonadies (i gcás an Arechi Caisleán seastáin) agus eile cnoic breathnú amach ar an chathair. A bhuíochas leis na huiscí (go háirithe iad siúd de na Fusandola sruth) bhí sé indéanta, mar shampla, a uisciú an Hortus Magnus an Salerno Scoil Leighis, an-maith ar a dtugtar "Gairdín Minerva". Mar sin, ar ais chuig an Uiscrian, an Lombard oibrithe a bhainistiú chun cainéal uiscí eile city channel, an Rafastia sruth, atá sa lá atá inniu tosaíonn ó an "Colle Grande" agus a sreabhadh isteach an Cernicchiara Valley, ansin s'interra faoi thalamh, thíos, le reatha Trincerone, leanúint ar aghaidh ar feadh Trí Velia agus ag sileadh go dtí an fharraige, faoi seafront (Cumann lucht Tráchtála airde). Ag an am an sruth a bhí ar eolas cheana féin: an Chronicon Salernitanum an secolo haois glaonna sé "Faustino stream" agus míníonn sé go bhfuil sé ar flowed san earnáil thoir an meánaoiseach ballaí. An tógáil an uiscrian a bhí iontach, mar a d ' éirigh sé i gceann thit swoop chun réitigh trí fadhbanna: ar an soláthar de na Mainistreacha San Benedetto agus Piantanova, an neamhbhuana hidrigeolaíochta struchtúr an limistéar an Faustino/Rafastia sruth agus... ar an gcosaint ó an onslaught na naimhde. Sa an Lombard RÉ, i réimse an Faustino sruth, oirthear na ballaí na cathrach ( iomadúla watchtowers) a bhí lonnaithe; ach ar an banc eile den Faustino bhí saghas Plateau: anseo saighdiúirí namhaid go minic suite a, trí úsáid a bhaint as catafailt, a bhainistiú chun tóg thar na ballaí. An tógáil an chuid is mó ard-Uiscrian deireadh a chur leis an mbaol! Thairis sin, ag dáileadh na huiscí ar an dhá urlár de na Droichid "An Diabhal", bhain sé fuinneamh leis an méid uisce na Rafastia, a sheachaint, ar fud an Mheán-Aois, an uafásach tuilte go raibh scriosta an chathair i céadta bliain roimhe sin agus go arís a devastate sé i an méid seo a leanas a ré, nuair a bheidh an uiscrian a stopadh oibre. An ceann Deireanach uafásach tuile an Rafastia tharla i 1954 nuair a, tar éis an ar a dtugtar foréigneach tuilte, an sruth ba chúis le bás agus scrios i an chathair. Dá bhrí sin, an Lombard innealtóirí a bhí i ndáiríre a d ' fhorbair an tionscadal mór, a ar an drochuair ní raibh i gceart staidéar déanta ag na riarthóirí poiblí a tháinig i ndiaidh dóibh agus, is dócha, nach bhfuil fiú na cinn atá ann faoi láthair, ós rud é an Rafastia nach bhfuil fós a bhí go hiomlán uiscithe agus cuireann fadhbanna mar gheall ar a iomarcach sreabhadh uisce (lena sreabhadh faoi an dromchla an bhóthair). Ach ar ais chuig an stair, nó in áit finscéal… An sin ar a dtugtar Droichid An Diabhal, a tógadh i an Lombard RÉ i Salerno, a bhfuil ainmnithe amhlaidh toisc, de réir finscéal, bhí siad le feiceáil ar a saoránaigh go tobann, thar oíche, amhail is dá mba ag demonic draíochta. Agus, nuair a bhí siad an chuma, tá siad eagla ar an saoránach mar gheall ar a n-neamhghnách agus gruama dúirt cruth, aitheanta i nach bhfacthas riamh roimhe áirsí léirigh. Don chéad uair, i ré fós Rómhánúil ailtireacht, an ogival áirse a bhí a úsáidtear, de ghnáth Gotach; ach ón mbliain 1000 aghaidh an ogival áirse a úsáid i eile uiscrianta. Agus i ndeisceart na Hiodáile (agus is dócha freisin i dtuaisceart na Hiodáile) Gotach ealaíne nach raibh a tháinig go fóill; ach samplaí de áirsí léirigh a bhí (b ' fhéidir) sa Fhrainc. Dá bhrí sin, an Droichid An Diabhal taitneamh a bhaint as seo tábhachtach tosaíocht, a dhéanann ionadaíocht ar an nuálaíocht mór, i gcomparáid leis an tréimhse a raibh siad tógtha. An géar cruth ar an áirsí spreagadh an samhlaíocht de Salerno; thar na céadta bliain an finscéal leathadh go raibh sé an-maith ar a dtugtar Alchemist Pietro Barliario, i gcomhthéacs a deasghnátha draíochta, faoi an tionchar a imirt ar an diabhal, a dhéanamh ar an struchtúr ollmhór le feiceáil. A finscéal i bhfírinne anachronistic, chomh maith le i bhfad-fetched: Barliario a raibh cónaí sa tréimhse tar éis an tógáil an Arches. An uiscrian chomh maith leis sin crosa a stair leis go bhfuil an institiúid is mó i stair na cathrach, an Salerno Scoil Leighis. De réir finscéal, i ndáiríre, faoi na droichid ar An Diabhal bhuail, a foscadh i oíche stoirmiúil na ceithre bhunaitheoirí an Salerno Scoil Leighis, a chonaic an solas i na blianta céanna: an Arabacha Adela, na gréige Pontus, an Giúdach Elino agus an laidin Salerno. Na ceithre a bhí lucht créachtaithe agus thosaigh sé a medicate a n-wounds, gach eile; thuig siad, dá bhrí sin, go raibh gach ar bhealach difriúil a chóireáil féin agus bhí fascinated ag an leighis cultúr de na daoine eile. Finscéal seo é an saghas meafar a léiríonn cad é a tharla sna blianta sin (I secolo – secolo haois) i Salerno: bhí neamhghnách ilchultúrtha agus ileitneach aeráide, a bhí i ndáiríre an bonn ar an éilliú tábhachtach an t-eolas leighis i measc na éagsúla pobail eitneacha i láthair i an chathair (go beacht laidin, gréigis, Arabacha agus Giúdach) agus thug an LA chun an Salerno Scoil Leighis! Agus a bheith ann an-an finscéal leagtha síos ag an uiscrian a dhéanann muid a thuiscint conas a bhfuil an Diabhal an droichid a bhí dea-aitheanta agus aitheanta ar siúl i an chiall is coitianta, ní hamháin i Salerno, ach is dócha ar fud deisceart na Hiodáile. (ó citiciensalerno)