Top of the World
Descrizione
"Est locus italiae medio sub montibus altis, nobilis et fama multis memoratus sa Oris, ampsancti valles.... "
"May isang lugar sa gitna ng italya na napapalibutan ng matataas na bundok, sikat at sikat sa bawat lugar: ang Ansanto Valley...."
Mga talata 563-565 ng VII Canto ng Virgil ' s Aeneid Kung bumaba ka malapit sa lawa at huminto upang tumingin, sa paligid ay makikita mo ang isang kaputian ng tigang na lupa na pinatingkad ng mga dilaw na patches. Walang tanda ng mga halaman maliban sa hindi kalayuan. Narito ang tunog ng tubig na" bubbling " sa ilalim ng presyon ng isang pataas na haligi ng compressed gas pamumulaklak sa ilalim ng lawa predominates, sa ibang lugar ito blows mula sa malaking butas, sa ibang lugar pa rin mula sa halos invisible butas. Samakatuwid ito ay ingay sa ilang mga maharmonya paraan, mula sa namamaos sa sumisitsit. Ngunit hindi ito isang hindi nakakapinsalang puff. Ang Sulfur, sa iba ' t ibang mga sangkap nito, ay ang master. Labis na kawalang-ingat maaari kang magbayad ng mahal: ang isang bahagyang panginginig ay hahadlangan ang iyong hakbang at maaari kang mahulog nang walang pagkakataon na makatakas. Ang mga tao sa nakapalibot na lugar ay nagsasabi ng mga kaso ng kamatayan, at ang ilan ay naganap lamang ng ilang taon na ang nakalilipas.
Upang maunawaan nang mabuti ang kahulugan ng Mephite, kinakailangan upang magsimula mula sa secoli ang pagpapalawak ng Etruscan, kasama ang paglaki ng populasyon ng mga Oscans (o Osci), sapilitan ang ilan sa kanilang mga tribo na lumipat kasama ang mga Apennines sa isang timog na direksyon. Ang pangwakas na patutunguhan ay hindi natukoy, sa kamalayan na hindi ito napagpasyahan ng isang priori, ngunit nakasalalay sa direksyon na kinuha ng gabay ng hayop: para sa bahaging iyon na kinuha ang pangalan ng mga Samnites ito ang bulugan, para sa Hirpini ito ang lobo (hirpus). Ang isang bahagi ng Hirpini, ay dumating sa Mefite, na makikita sa imahe, na nahalal bilang isang bagong lugar ng pagtatatag, paglikha ng mga nayon (vici) at mga bahay ng bansa (pagi), pagpupulong para sa mga nagtatanggol na dahilan at upang pumili ng mga mahistrado. Tulad ng konteksto ng kapaligiran na ipinakita ang mga katangian sa halip malupit para sa buhay ng tao, pati na rin ang" mahiwaga", ang Hirpini, na pinarangalan ang diyosa na si Juno Mephitide, tulad ng iba pang mga italic na populasyon ng halos lahat ng Timog Italya, ay nagsimulang magsakripisyo ng mga hayop na pabor sa Diyos at mag-alok sa kanya ng
Sa paglipas ng mga siglo, ang pagkalat ng mga kwento na nag-ulat ng "pambihirang" mga kaganapan ay nakakaakit ng higit pa at higit pang mga naniniwala sa lambak na sagrado sa diyosa na Mephite. Sa gayon ang isang santuario ay nakatuon sa kanya, dahil ang mga likas na phenomena ng Mephite ay binibigyang kahulugan bilang malinaw na katibayan ng kapangyarihan ng diyosa, na maprotektahan ang tapat, kalalakihan, kababaihan, mandirigma, pastol, magsasaka.
Ang mga labi ng templo, na nakilala sa pamamagitan ng Santoli sa paligid ng 1780, ay dumating sa liwanag bilang isang resulta ng archaeological excavations natupad sa 50s at 60s Sa pamamagitan ng G. O. Onorato at mamaya sa pamamagitan ng B. D. D ' Agostino at I. Rainini, bumabalik Amber bagay, ginto, pilak at tanso bagay, statuettes, keramika, barya at e voto ito ay isang
Ang santuario ay dapat na itinayo sa paligid ng ikapitong siglo BC, tulad ng ipinakita ng mga estatwa ng tanso at terracotta ng "Marte stante", na may kapansin-pansin na mga character na archaic at kinikilala bilang osche (samakatuwid hirpine). Ang partikular na kahalagahan ay ang Xoane, kahoy na estatwa ng VI-V siglo AC ay dumating nang buo sa amin, salamat sa pagkilos mineralizzatrice na ginawa ng gas, asupre na inilabas mula sa kanya. Sa Irpino Museum mayroong 16O
Ang ikalima at ika-apat na siglo BC ay ang panahon ng higit na kasaganaan at paglaki ng santuario, dahil sa pakikipag-ugnay sa mga kalapit na rehiyon (sa panahong ito, sa katunayan, ay ang malaking paggawa ng mga nakuhang artifact na kinakatawan ng mga figurine at iba pang mga votive na bagay).
Mula sa ikatlong siglo BC nagsimula ang pagtanggi, napatunayan ng maliit na bilang ng mga nahanap na may kaugnayan sa panahong ito. Ito ay may isang malinaw na katwiran sa kasaysayan: ang Hirpini, mga kaalyado ng natalo na Carthaginians, ay malupit na pinarusahan ng mga Roman victors at mananakop. Sa petsa ng 209 BC, Ang Taon ng pagsuko ng Hirpini, ang mga digmaan ay nagpahirap at nag-depopulate sa Hirpinia, na nagpapaliwanag sa pagbagsak ng santuario na nakatuon sa Mephite, na ganap na inabandona sa pagitan ng pangalawa at pangatlong siglo AD sa Pagpapatunay ng Kristiyanismo.
Ang site na "Ampsanctus" o "Ansactus" (ngayon Ansanto Valley) ay ipinagdiwang ng maraming mga may-akda ng Latin, kasama ang sikat na makatang Virgil sa Aeneid (VII Canto, mga taludtod 563-565):
"Est locus italiae medio sub montibus altis, nobilis et fama multis memoratus sa oris, Ampsancti valles... HIC specus horrendum ET SAEVI spiracula Ditis Monstrantur, ruptoque ingens Acheron vorago Pestiferas aperit gripo."
Pagsasalin ng"malayang":
Mayroong sa gitnang Italya isang lugar sa paanan ng mataas na bundok kilala at sikat sa lahat ng dako, ang Ansanto Valley... Narito ang isang horrendous speco at ang glimmers ng Dite ipinakita ang mga ito, at isang malawak na bangin kung saan nagsisimula ang Acheron na bubukas ang pestiferous jaws."
Ang paglalarawan ng Mephite na ginawa ng Virgil ay napaka-kasalukuyang: nagsasalita siya tungkol sa " specus orrendum "at" pestiferas ... faucets", na nagbibigay ng isang "tapat" na paglalarawan ng site.
Sa katunayan, ang sentro ng Ansanto Valley ay inookupahan ng isang tigang at tiwangwang na patag na lugar na may kulay-abo na kulay na may dilaw na mga patch (asupre), na walang mga halaman. Sa ilalim ng isang bangin, mayroong lawa na tinatawag na Mefite, na nailalarawan sa mga gas na nagmula sa subsoil, na nakikipag-ugnay sa tubig sa ibabaw, pakuluan ito, nagmula sa mga gas na fume, maingay at nakakalason, tulad ng mayaman sa carbon dioxide at sulfuric acid. Ang mga vortice at whirlpool ay nilikha din na lunukin ang lahat na itinapon dito (upang maibalik ito, kung minsan, pagkatapos ng isang oras na lubos na inalis ang tubig, tulad ng maraming mga sinaunang bagay)