Ang Simbahan ng S. Rosa ay itinayong muli sa 1850 sa site ng isang pre-umiiral na mga templo na kabilang sa Clarisse nuns, sa ang mga inisyatiba ng pagkatapos obispo ng lungsod. Sa lugar ng kasalukuyang gusali na stood sa isang maliit na simbahan at isang monasteryo, sa una ipinangalan St. Mary, buhok sa pamamagitan ng ang mga Mahihirap na Babae ng San Damian Ng Assisi (pangalan ng unang babae ng kumbento order, na tinatawag din na Damianites, na tinatawag na Poor Clares matapos ang kanonisasyon ng St. Clare sa Katedral ng Anagni). Sa mga sinaunang kumplikado, na kung saan namin ay may mga balita mula sa 1235, sa 1258 Pope Alexander IV (1254-1261) ay ang katawan ng S. Rosa (na kung saan ay mag-ipon sa kalapit na simbahan ng S. Maria sa Poggio, kung hindi man ay kilala bilang ang Simbahan ng Crocetta) inilipat, at sa gitna ng susunod na siglo ang bagong pagtatalaga sa saint sino ang naging tagapag-adya ng Viterbo. Ang primitibong templo, na winasak sa unang pagkakataon noong 1350, ay pinalampas ng tagpagbaha ng metso Metso sa gitnang ikalabinlima siglo, na may representasyon ng mga kabanata mula sa Buhay ni S Rosa. Matapos ang radikal na gawain ng pagbabagong-tatag at pagpapalaki ng simbahan, isasagawa sa buong gitna ng Ikalabimpito siglo, ang mga masterpieces ay nawala: sa kasalukuyan ay may siyam na mga kopya watercolor sa museo ng lungsod; dalawang ng paghahanda ng mga guhit na ginawa mula sa parehong Gozzoli para sa ang simbahan ng mga mahihirap Clares, kahit na kung hindi ka na kailanman inilipat sa fresco, ay nasa British Museum ng London at ang gabinete ng mga Kopya sa Dresden. Ang pagbabagong-tatag ng mga gusali sa ang kalagitnaan ng ikalabinsiyam na siglo ay inspirasyon sa pamamagitan ng ang paraan ng ang panlabing-anim na siglong Simbahan ng S. Maria delle Fortezze (ngayon halos nawasak), ayon sa isang kumbinasyon ng mga late-Renaissance at neoclassical estilo na nabigo upang muling magkamalay-tao ang mga sinaunang kabanalan ng lugar. Sa istraktura, ganap na ginawa ng paminta, noong 1913 ang mga arkitekto A. Foschini idinagdag Ang mga Bagong Simboryo, na mas malaki kaysa sa nakaraang isa, na may isang kapansin-pansin na sumasaklaw ng madyolika (mamaya na lingid sa pamamagitan ng lead plates).
Ayon sa alamat, hiniling ni S. Rosa passionately na ipasok sa pagkakasunud-sunod ng mga mahihirap na naghahabol, hindi pagtatagumpay sa balak dahil itinuturing na isang rebelde. Ilang taon pagkatapos ng kanyang kamatayan Pope Alexander IV, pagkatapos ng pagkakaroon ay nagkaroon siya ng ilang beses sa isang panaginip, na sinubukan upang luwalhatiin ang kanyang memorya sa pamamagitan ng pagkakaroon ng kanyang katawan ay inilipat malapit sa lugar kaya mahal sa sa kanya. Ang episode na ito alludes sa pagdiriwang ng "transport" ng tinatawag na "makina ng Saint Rose", na tumatagal ng lugar sa bawat taon sa mahahalagang bahagi ng katawan: isang napakalaking konstruksiyon ng mga papier -. Ang Simbahan ng Viterbo ay kung hindi man ay kil