Mga pansariling kagamitan

Mga sanggunian [baguhin / baguhin ang batayan] Ayon sa ilang mga iskolar, ay ang parehong mga makata upang gumuhit ng kanyang sariling libingan, kaya magkano kaya na Benedetto Croce sa 1892, ay nagsulat: "Na halo ng mga banal at ang bastos na ay kaya katangian ng mga tula ng Sannazaro, ang kapunuan ng pananampalataya sa relihiyon sa Kristiyanismo at pananampalataya sa aesthetic ng pagkapagano, maabot ang isang plastic na expression sa panlibing bantayog".

Makikita sa loob ng Simbahan ng Santa Maria del Parto sa Mergellina, ang trabaho ng mga libingan ay nagsimula sa taon 1536, upang ang mga gawa ng iskultor Giovanni Angelo Montorsoli, na kung saan ang mga lagda ay naroroon sa dado ng kapilya, na kung saan ginawa ang paggamit ng ang pakikipagtulungan ng Bartolomeo Ammannati at Francesco del Tadda.

Na ginawa sa pagitan ng Genoa at Carrara, ang bantayog na ito ay mamaya na naibalik sa ilang mga beses, sa mga partikular na sa 1683, ayon sa isang sulat na natagpuan sa ang makasaysayang archive ng Banco di Napoli at sa dulo ng IKADALAWAMPU siglo, kapag ito ay ibinigay upang alisin ang mga abrasions, mga gasgas, mga chips, ang mga layer ng pintura, pulbos at fouling mula sa usok.

Bilang isang resulta ng ang pranses paglusob ng Naples sa 1528, ang mga sumusunod na taon, Jacopo Sannazaro, ibinigay na ang mga Lingkod ni Maria, isang farm sa Mergellina sa kung saan siya ay binuo ng kanyang bahay at dalawang simbahan, isa sa kung saan ay pa rin sa ilalim ng konstruksiyon: sa lugar ng apsis ng mga ito, na orihinal na nakatuon sa San Nazario, upang pagkatapos ay dalhin ang pangalan ng Santa Maria del Parto, ang makata nagtanong upang maging buried sa kanyang kamatayan, at upang tapusin ang trabaho, inilalaan mismo ng isang quota ng 600 ducats ng isang taon sa pabor ng mga prayle.

Sa gilid ng isang malaking base, mayroong dalawang mga statues, na naglalarawan ng Apollo sa isang purple na resting sa pagitan ng mga binti" at ang iba pang mga "armadong Minerva na may hawak sa kaliwang braso ng isang malaking kalasag marumi", na kung saan, sa panahon ng Counter-repormasyon, at risked, para sa gusto ng isang viceroy, ng destruksyon, ngunit ay naka-save salamat sa mga ukit sa kanilang mga bases ng mga biblikal na mga pangalan ng David at Judith. Kabilang sa mga ito ay ang libing urns na kung saan ay nakatayo, na napapalibutan sa pamamagitan ng "ang dalawang maliit na mga pag-ibig", ang suso ng makata, portrayed sa pamamagitan ng kanyang libing mask at kung saan sa base bear ang pangalan ng Actius Sincerus. Ang puwang na nilikha sa pamamagitan ng dalawang mga shelves na sumusuporta sa ang initan ng tubig ay maraming ginagawa sa pamamagitan ng isang bas-lunas surmounted sa pamamagitan ng ang mga tatak na D. O. M (Deo pinakamalaking isda maximo), ang tanging Kristiyano elemento sa isang matindi ang paganong konteksto, na kung saan ay nangangahulugan ng isang "story" paglalagay ng star ang mga kambing-tulad ng Diyos Pan, N